PadmaRatnaJvala 发表于 2024-2-29 13:09:55

本帖最后由 PadmaRatnaJvala 于 2024-2-29 23:08 编辑

較見本尊殊勝之法
阿底峽尊者初至藏地,藏王拉尊跋請曰:於此藏地,與其以深深奇奇之法攝受,願以業果之法攝受也。尊者喜曰:所謂深法,唯有業果,較諸見本尊者,能於業果得決定信為上也。昔有一閻曼德迦瑜伽者,見本尊身,竊自念云:我以此小事不致墮落,稍染僧眾資具,以是因緣,生餓鬼中,形同閻曼德迦。又止迦摩羅屍羅寺,有一執事人,將僧今日供養,改作明日,以是因緣,即於彼夜生餓鬼中。又一僧中上座,於僧眾中,有大勢力,私用僧米半升,生餓鬼中,極少勢力。 說此多緣已,許諾以業果,教化藏人,廣為拉尊跋等傳授多法。


大威德的故事

哲蚌寺有一個格西,他的學問很高,他作為一個僧人,是一個大善知識,他的佛法水平也已相當高,但德行很差。他修大威德的層次也已經很高了,由於德行不好,不但沒有超脫,死後反而變成了一個驢頭鬼。每年冬天拉薩的三大寺院都要進行四十天左右的辯經法會,晚上天很黑,驢頭鬼也頭頂袈裟,混入辯經法會,若誰辯經輸了,他就把誰捏死。為此,後來有一條規定,晚上參加辯經會,頭上不能披袈裟。聽來非常可怕,一個修大威德的僧人由於德行差而變成了惡鬼。這就說明,藏密的修證層次之所以高,是因它的起點高,基礎高,是修法人的根器層次高。密法,像一把刀一樣,可以用來切手,可以用來切菜,關鍵是你如何運用,以魔心攝持,修大威德金剛佛這樣的本尊法亦成魔,以佛心菩提心攝持,修大威德金剛佛這樣的本尊法方得成佛

戒缘 发表于 2024-2-29 15:15:05

PadmaRatnaJvala 发表于 2024-2-29 13:09
較見本尊殊勝之法阿底峽尊者初至藏地,藏王拉尊跋請曰:於此藏地,與其以深深奇奇之法攝受,願以業果之法 ...

汉地修大威德的法脉一直有,

戒缘 发表于 2024-2-29 15:24:55

诛恶之法,随缘时而成,㤀动诛善之心,一则咒神金刚不许,二则这是容易被回遮反害自身的

戒缘 发表于 2024-2-29 15:54:19

一心持咒,心中恶念会越来越少,时间久了,怨主离去,对财色了无贪念,慢心 大我慢心升起 炽盛转而破灭,了无踪迹,先诛自心的恶,不见众生的恶,

PadmaRatnaJvala 发表于 2024-3-1 10:28:22

戒缘 发表于 2024-2-29 15:54
一心持咒,心中恶念会越来越少,时间久了,怨主离去,对财色了无贪念,慢心 大我慢心升起 炽盛转而破灭,了 ...

師兄說得好!

戒缘 发表于 2024-3-2 12:08:22

PadmaRatnaJvala 发表于 2024-3-1 10:28
師兄說得好!

PadmaRatnaJvala 发表于 2024-3-9 11:14:12

但應該以菩提心大悲心做攝持而修.
避免墮落成大力鬼神.

小小学习 发表于 2024-3-9 17:21:58

戒缘 发表于 2024-2-19 13:16
诸位师兄都说的很对,主要围绕一个方面展开。。。可是这个法降魔,去病,消业,回遮,都很迅速而猛烈,有师 ...

请教这位师兄念的仪轨是什么?

小小学习 发表于 2024-3-9 17:25:29

忿怒明王心真言

唵 仡哩 瑟致哩 哆曩曩吽 萨哩嚩 设怛噜 曩舍野 萨旦婆野 颇吒 颇吒

若有一切冤家逼害恼乱之时。依法念此真言。令彼冤家受隔四日疟病得大苦恼。若人恒常诵持。无慈悲心所求之事不得成就。若人不信三宝。诵此咒法令彼生信定得成就。印名大叉。与咒同用其验克成。-----大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷第四 -菩萨变化仪轨品第二之一


----请教一下这个咒是不是就是大心真言,还有仪轨怎么做的,主要是那个大叉印。还有护身什么的。

戒缘 发表于 2024-3-9 19:45:33

大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经中咒多错漏,

戒缘 发表于 2024-3-9 19:47:19

需要慢慢来

戒缘 发表于 2024-3-9 19:52:58

这是密咒

戒缘 发表于 2024-3-9 20:00:57

三皈依真言:布达,霞拉 那母噶擦密,。达了嘛 ,霞拉 那母噶擦密,。胜噶,霞拉 那母噶擦密,。
发菩提心真言:嗡,菩提,吉荡,乌特,巴德呀迷。

戒缘 发表于 2024-3-9 20:04:56

https://www.bilibili.com/video/BV1DP411G79p/

PadmaRatnaJvala 发表于 2024-3-18 09:33:48

本帖最后由 PadmaRatnaJvala 于 2024-3-18 22:49 编辑

小小学习 发表于 2024-3-9 17:25
忿怒明王心真言

唵 仡哩 瑟致哩 哆曩曩吽 萨哩嚩 设怛噜 曩舍野 萨旦婆野 颇吒 颇吒

大叉手印建議從師而授,原因有兩個:

1.單看儀軌.很難了解手印怎麼打.
。。。打錯了就糟了。本來手印打對是可以身密相應到諸佛菩薩和本尊.但是打錯的話.就不知道相應到什麼東西?

這可不是危言聳聽,手印最好從師而授。

2.傳承法脈具加持力.日本肯定有大威德(閻曼德迦)的傳承。漢地因為惠昌法難,很多法都散失了,日本有完整傳承+法器+介紹,師從日本人可能較穩妥。

###########我是分隔線###########
###########我是分隔線###########
另外就是,藏密的「個人修」的儀軌通常具有「皈依」.「發心」......(以下省略)等等的步驟,而且通常都是當時公認的成就者造的。

我對於非成就者卻自造儀軌這事,是挺不以為然的,所以最好還是照著先賢大德造的儀軌修,而且要先結界護身避免藥叉諸鬼神道眾生來奪咒力,修密務必要謹慎.這可不是世間學問.不像科學不像投資不像世間知識事能自己捉摸,要避免自己瞎搗弄,避免入魔了去誒。

(完)

小小学习 发表于 2024-3-18 18:34:37

本帖最后由 小小学习 于 2024-3-18 18:38 编辑

PadmaRatnaJvala 发表于 2024-3-18 09:33
大叉手印建議從師而授,原因有兩個:

1.單看儀軌.很難了解手印怎麼打.

多谢解答,我是有几个密法的问题,期待有了解的师兄解答,很多东西都不是很明了,为了避免盲修瞎练。
1,普传和盗法
哪些咒是普传,哪些咒需要灌顶,是不是都要灌顶才能修
2,盗法的界限是什么,念普传的咒算不算
3,念了大轮金刚咒21遍,是不是可以修所有密法,还是说只能修普传的,需要灌顶的密法还是不能修
4,是否非普传的都要找师父灌顶,目前我这边几乎没有密宗的师父,最近的大概是上海,路途不便
5,如果不念大轮金刚咒,是不是普传的也不能念,如果是这样,那就只剩下念佛一条路了,但我念佛不得力很难摄心,念不了多久就走神了,根本无法专心,是业障太重了还是什么,如果密法不能修,是否意味着我是不可救度的众生了,被永弃于轮回了。
6,关于结界,如何如法结界,避免鬼神干扰,比如修普传的咒
对不起,问题有点多,还请知道的师兄不吝赐教,末学实在不知道该怎么修。

佛性常恒不变 发表于 2024-3-18 21:53:03

小小学习 发表于 2024-3-18 18:34
多谢解答,我是有几个密法的问题,期待有了解的师兄解答,很多东西都不是很明了,为了避免盲修瞎练。
1 ...

1,密法概需灌顶传授,有些法祖师设坛为有缘众生灌顶,比如六字大明咒。

2,盗法的定义是结手印,念普传咒不结手印不算盗法。

3,大轮金刚每次修法前都要念二十一遍,还要结大轮金刚印,有点烦。(网上的手印是错误的。如果不清楚可以来问我)不如找有传法资格灌顶师傅受法。一次灌顶解决没烦恼。

4,上海的师兄可找心中心法的传法师。

5,我看过你的情况,如果想得定治病的话还是打坐念咒最快,因为念咒佛菩萨加持力大,何为加持力?就是把全息图像替换你身体的病变器官,整个身体有病就需要替换整具身体,还要修改几处系统,数据量非常大,尤非手印不可。

6,有个结结界的咒,你去搜我的贴子,帖子名字好像是两个满一切愿的佛号。

小小学习 发表于 2024-3-19 07:24:23

佛性常恒不变 发表于 2024-3-18 21:53
1,密法概需灌顶传授,有些法祖师设坛为有缘众生灌顶,比如六字大明咒。

2,盗法的定义是结手印,念普 ...

好的师兄,多谢解答,我也觉得念咒还是比较有效,只不过找师父太难了,不是上海的,还是有点路远,也没有钱,不是说富密宗,穷净土么,我赚那点钱都买药了,供养师父一个红包几万块吧,咱也没那实力,看起来确实不是穷人能修的起的。目前只能先念普传的吧,因为我也不是要求悉地,只是让生活好一点,治病什么的。

佛性常恒不变 发表于 2024-3-19 09:10:54

小小学习 发表于 2024-3-19 07:24
好的师兄,多谢解答,我也觉得念咒还是比较有效,只不过找师父太难了,不是上海的,还是有点路远,也没有 ...

藏地的师父可能要些供养,因为法不轻传,以示尊重故。
汉地那些要供养的师父,乘早远离吧,决定是个假修行。真正修行人决不会要你一分钱供养。

不打坐持咒成就很慢的。散持的话几年,十几年都不一定有神验的。

心中心上海道场
https://www.shxinmi.com

佛性常恒不变 发表于 2024-3-19 09:55:50

修密法不需要那些花里胡哨,灌过顶,有个修法的地方,有块黄布罩手就可以修啦。修密法越简单越好,越复杂越坏。
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