慈法法师答疑：怎样念佛？——所向披靡人人往生！

郭迎金

慈法法师答疑：怎样念佛？——所向披靡人人往生！

永真法师：

       我们看下一个问题，常见不少念佛人紧锁眉头，哭丧着脸，甚至欲哭无泪般地在念佛，这种状况一是娑婆世界太苦使然，二是与他人的引导有关。阿弥陀佛极乐世界唯乐无苦，缘佛念佛，应该充满了喜悦、欣慰与安乐。祈请法师就此现象予以开示。阿弥陀佛！

      慈法法师：

       的确是，有些莲友在实践念佛的过程中，会有那种紧锁眉头的样子，因为没有得到法的喜悦、法的洗礼、法的滋润，或者说法益没有现前，变成被法所桎缚、所缠缚，就像背了一个巨大的包袱，成为一个沉重的负累者。这样的念佛人的确是没有欢喜的。当然更多的莲友可能在念佛过程中考虑的是不能往生。这根本不是一个笑话，这种先入为主的心理，使许许多多的老年念佛者，尤其是听法一二十年、二三十年的老菩萨们，心目中有一种巨大的不能往生的阴影，遮蔽着自心，去实践执持阿弥陀佛的名号，就会越来越沉重。因为年龄越来越大，往火葬场走的步伐越来越近，他就会越来越担忧，这是十分普遍的现象。

我以前接触过一个老居士，这个老居士已经不在了，我举她的例子，先给她道个歉。这是十几年前的事情了。这个老居士十分精进，每天念佛一定念到晚上十二点。早晨两点钟起床，准时念佛，念到早晨五点钟，给家人做饭什么的，等大家吃了饭，又继续念佛。所有的空闲时间，她都在这一句阿弥陀佛名号的因缘下生活。每年她会到山上来看我一两次，她见到我，每一次都是同样的语言，说：“我用功不够啊！我这不能往生啊！”很苦。

她大概见我的时候，已经念了二十多年佛了，跟着她的也有一帮子居士，这是云南丽江的一位居士。大家都很苦。因为她精进念佛，她周边的居士都很佩服她。但她自己经常听到这些不能往生的教诲，或者说法，或者影响，她心中就有一个不能往生的概念，每一次来看我，就是这样：我不够精进，我不能往生。她一天要念十几个小时的佛，她周边的居士受她影响，一天可能念五六个小时、七八个小时，那就更不敢说了，肯定是不能往生了。

我说你念这么多佛不能往生，那你为什么要念它？念它干什么呢？念它的意义是什么呢？她说我要消业啊，我的罪障深重。你看第一，我是个女人，是个老年女居士，我业障多深啊！然后把自己一生经历的苦难都叙述一遍，在家族中受到的苦难等等。我罪障深，我念佛先要消罪障。说得很感人啊！但是很苦啊！苦在什么呢？她的根源就是认为自己不能往生。

我说你这个不能往生有没有经典依据呢？她说：“没有，某某法师讲了，某某大德讲了……”我说：“这个大德是把门虎吗？”她说：“不是。”我说:“他是善知识吗？” 她说：“是啊！”我说：“善知识不给你信心，是什么善知识呢？一切佛菩萨、善知识出世，就是给我们无上信心，消除我们修行的障碍、修行的疑虑。他给你带来的是什么？”她说：“的确我是不能往生。”那我说：“不念它了。”她说：“那可不行！还要消业呢，不消业不行，那可不行！”

刚才说到念佛人皱眉头，我就想起这位老人家了，十分善良、十分认真的一个老人。我们那时候的寺庙没有路，很小的毛毛路，要走一两个小时才能走到。她背一点点吃的油，来点灯、加油什么的。我说我们这个寺庙也没啥灯，也没有烧香，你不要来，这个地方不好走啊！不行，一定要来看一看，然后诉说诉说不能往生的道理。我就讲一讲，我说阿弥陀佛来接引我们这些九界众生，就是去除我们的障碍、苦难、迷失的，就是给我们一个真正的利益，闻这个名号是为具足无上大利！世尊在经典上如实地宣化与给予。阿弥陀佛的名号就是万德洪名，你闻这个名，就灭你八十亿劫生死重罪！你要是顺性观察灭你一切罪！你要能顺应地运用这个佛号，能灭一切众生罪！

老菩萨说：“是啊，应该是这样的，没有问题了，能往生了。”这一两天在寺院里念念佛，我感觉到有笑容了，说：“好，你回去好好念佛吧！”她噔噔噔回去了。半年以后又来了，还不能往生！为什么呢？回去又一听磁带，又是很多不能往生，这又对上号了，我还真不能往生。我们又来讲：“《阿弥陀经》讲‘已发愿今发愿当发愿，皆得不退转阿耨多罗三藐三菩提。’龙树菩萨是净土法门的祖师，讲‘佛力住持故，即得不退转。’闻佛名就是佛力住持，住持自心，令心不退转！念佛必定往生！念佛就是无碍！闻佛名就是无碍！闻佛名就是自在！一切业就是散坏，才能闻到阿弥陀佛名！”一听，又可以了，又回去了。如是往返，十多年来就这样。

有一天，她家人打电话来说：“师父，我们家这老菩萨不行了。”我说不行那刚好撒手，阿弥陀佛吧！“不行，你老菩萨得来一趟，你不来她不走的。”我说我忙着呢，真是不行，寺院里这样的事情、那样的事情。这样一拖，拖了一个月。又打电话来说：“你再不来，这拖了一个月了，人就成一张皮了，还不走，你说咋办？”我说行，我们今天下午就去。我就去了，给这老菩萨说，有啥呢？她说我不能往生。我说你念的是什么阿弥陀佛呢？她说我念的是名号阿弥陀佛。我说照十方国无所障碍的阿弥陀佛！念一声。她说：“啊！我能往生了。”我说：“记住，我们念的阿弥陀佛是照十方国无所障碍的阿弥陀佛，是具足万德的阿弥陀佛，是予一切众生究竟利益的阿弥陀佛，是无碍光阿弥陀佛。接引九界众生没有障碍，接引你为什么有障碍呢？”我就走了，大概就结束了。她往生以后还烧出来点什么什么，我不知道，他们讲的。

这老菩萨给我印象深刻得很！因为她是少数民族，不是我们汉族人，十分厚道，十分听话，但是听太久不能往生了。就像这上面的文字写得太精准了。晚上念到十二点，早上两点就开始起来念佛。但她一表达，就是我不能往生。她怎么不苦啊？把自己苦成什么呢？最后就得恶性疾病，得癌症，因为太勤苦了，每天基本上没有休息。一个老人家操持一大家子的生活，做一些琐碎的事情，还要这样去念佛，还要被“不能往生”压迫着。真是苦！的确是苦！

这个事情希望能引起我们的重视！因为实际闻佛名是为无上心，这在《央掘经》中有讲，在世尊的许多大乘经典中都有讲，闻佛名无戏论，成就心智！闻佛名、持佛名，即是无上菩提心！闻佛名是为具足无上大利现前之时！所谓的正信，信心、信力、信根、信德。我们作为一个莲友，修行净土的人，要相互地给予信心，给予无上信心。就是九界众生咸无障碍，是为无上信心！不能挡人成佛之路，不能摧毁人的信心。什么事情都能做，这个事情不能做！

希望大家具足无上信心，了知闻佛名是为具足无上大利，是为无上菩提心成熟于当下。那我们以无上菩提心，以圆明的心地来称念“南无阿弥陀佛”，执持这个名号，所向披靡，人人往生！