此万虑者，甲灭则乙生，俄去则倏返。百计除之，终莫能得。今以持名之力，正念才举，杂想自除。喻如师子出窟，百兽潜踪。杲日照霜，千林失白。名咸休也。
——《佛说阿弥陀经疏钞》
妄想杂念就是前一念刚灭，下一念立即生起，过去之后马上又返回来，不请自来，挥之不去。
若是持一个“我要想办法把妄想杂念扫除掉”的态度，那是非常难，正所谓“抽刀断水水更流”！
禅宗有个张拙秀才，他参石霜禅师，开悟后做了首偈子，其中有两句：“断除妄想重增病，趣向真如亦是邪。”
那么对妄想杂念我们该怎么办？这是每一个修行人都很关注的问题。
最好不去跟妄想杂念对峙，妄念是虚妄的，当体即空，你不用去理睬它。
不理睬它那怎么办呢？妄念是病，佛号是药，你就去念佛！
前面谈到“阿弥陀佛”是万德洪名。万德洪名里面具有力量。这个力量是阿弥陀佛果地上的十力、四种无畏、十八不共法，无量的威神力量，这就是我们对治妄想杂念的方法！
有个形容佛号对治烦恼的比喻——“狮子出窟，百兽潜踪”。一头勇猛的狮子（百兽之王）一出窟，四脚踞地，大吼一声，那天上的飞禽，赶紧飞得很远；水族众生，赶紧潜到水底去；走兽，都吓得纷纷逃跑，甚至连大象都会奔走失粪。
佛号就像狮子，百兽代表我们的妄想杂念。
另外一个比喻是“杲日照霜，千林失白”。杲日就是非常光明炽盛的太阳。林中树叶被打上的白霜，在杲日的照耀下，全都融化了，显出了树叶翠绿的本色。
这个杲日就代表着持念阿弥陀佛的正念，白霜代表妄想杂念（万虑）。
你只要安住在这句名号上，就是正念、净念。名号一举扬起来，妄想杂念自然就会消除。
其实大家在念佛的实践当中，对这点可能都会有深切的体会。你只要专注念这个名号，念清楚、听清楚，内心就会越来越清净。
佛号真的像清水珠一样，可以使浊水清澄下来。佛号投到我们内心，我们内心就随着这个佛号的力量，逐步有序地宁静、平等、智慧起来。
尤其是当贪心、瞋恨心起来的时候，你念这句佛号，就能产生很大的伏住力量，这就是念佛的功能作用。
（摘自大安法师《〈佛说阿弥陀经疏钞〉讲记》，经东林寺文宣部编辑、整理、发布。）
发表于 2017-7-8 08:49:05