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[疑难问答] 请问施食与烟供的差异?

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和敬同修

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发表于 2016-8-16 16:56:33 | 显示全部楼层 |阅读模式

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因为最近在版上看到许多施食可以遣除违缘、治病等的经典记载及师兄姊们的经验分享,想请教各位施食与烟供的差异?

末学于5月初开始学习烟供,每日1次,至今约3个多月,没有中断过,但看过法师开示说佛经中并没有烟供,只有施食与火供,这样是否学习施食才是比较正规的做法呢?烟供也可以达到施食遣除违缘、治病等功效吗?
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  • TA的每日心情
    奋斗
    2023-11-25 10:34
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    [LV.6]胜妙罗施食村善修同修

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    妙定同修

    南无阿弥陀佛南无药师琉璃光如来

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    发表于 2016-8-16 19:13:50 来自手机 | 显示全部楼层
    可以啊
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    发表于 2016-8-17 05:11:45 来自手机 | 显示全部楼层
    烟供是专门破除违缘的, 冤亲债主,其他鬼神都能得到利益。  
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    发表于 2017-10-8 22:51:19 | 显示全部楼层
    烟供是烧着烧着就成烟供了吧(开个玩笑)。佛经原文中有施食饿鬼用火供得财的法。
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    发表于 2017-10-9 00:14:00 | 显示全部楼层
    烟供鬼道众生也能享受,不过还有很多鬼道众生因业力缘故无法..。施食不仅可以让无数饿鬼止饥饿苦,吃到你所施食的食物还可以升天。除了饿鬼,婆罗门仙也能得到你的施食。你自身也有会得到很大的福报、功德。还有一点,施食用陀罗尼加持可以仅用七粒米、一杯水就让无数饿鬼饱满,比烟供的成本少。施食鬼道众生有关佛经、仪轨:《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》、《瑜伽集要焰口施食仪》、《瑜伽集要焰口施食起教阿难陀缘由》、《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》、《甘露陀罗尼咒》、《佛说甘露经陀罗尼咒》、《施诸饿鬼饮食及水法》、《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经一卷》、《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》师兄如果在这些经里看见“护摩”二字,就是火供的意思。
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    发表于 2017-10-9 00:46:14 | 显示全部楼层
    佛告阿难若欲受持施食之法。须依瑜伽甚深三昧阿阇梨法。若乐修行者。应从瑜伽阿阇梨。学发无上大菩提心。受三昧戒入大曼拏罗得灌顶者。然许受之受大毗卢遮那如来五智灌顶。绍阿阇梨位。方可传教也。若不尔者递不相许。设尔修行自招殃咎。成盗法罪终无功效。—《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》
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    发表于 2017-10-9 00:51:40 | 显示全部楼层
    咒神加被。即得名阿阇梨。——《西方陀罗尼藏中金刚族阿蜜哩多军吒利法》
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    发表于 2017-10-9 01:01:07 | 显示全部楼层
    复次当说牟梨大曼陀啰功德。若有诵满十万遍者得见一切诸佛。诵满二十万遍者。得见一切菩萨行地。诵满三十万遍者。如入一切曼陀罗已。持一切咒无不通验诵满四十万遍者。得成一切持咒中王。诵满五十万遍者。得见一切修罗宫处。诵满六十万遍者。得见一切地下伏藏。诵满七十万遍者。得见现在未来一切事本。诵满八十万遍者。是人当得宝海三昧。诵满九十万遍者。得一切诸佛真行正业履妙觉地。诵满百万遍者。得一切诸佛授菩提记—《牟梨曼陀罗咒经》(这个咒是大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼根本咒)
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    发表于 2017-10-9 01:01:10 | 显示全部楼层
    本帖最后由 01cńíS0 于 2017-10-9 01:04 编辑

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    发表于 2017-10-9 01:02:54 | 显示全部楼层
    若欲受持牟梨曼陀罗。必须成验者。先护三业令极清净。——《牟梨曼陀罗咒经》
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    发表于 2017-10-9 01:09:04 | 显示全部楼层
    凡成就心陀罗尼事业者诵十万遍即见一切如来。诵二十万遍得见一切佛土。若诵三十万遍得成入一切曼荼罗。一切真言法悉得成就。诵四十万遍得持明仙中转轮王。诵五十万遍一切阿苏啰。及诸仙窟龙宫窟门自开悉皆得入。若诵六十万遍得见一切伏藏。若诵七十万遍即忆知过去无量生宿命事。若诵八十万遍即得宝印三摩地。若诵九十万遍得一切菩萨游戏神通加持。若诵一百万遍得一切如来灌顶。与一切如来同会。福慧如是倍增而获无量殊胜功德。若造五无间罪。诽谤圣人诽谤正法。应入阿鼻地狱者。由诵此陀罗尼十万遍。一切业障悉皆消灭。得不退转获宿命智。一切如来护念摄受。得眼清净耳清净鼻清净。舌清净身清净。增胜无量殊胜功德。转受增胜身业清净。兼获世间种种事业随意成就。—《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》这段讲的是诵大宝广博善住陀罗尼心咒功德。
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    发表于 2017-10-9 01:12:02 | 显示全部楼层
    大宝楼阁善住陀罗尼详细发音、梵音教念:http://www.fomen123.com/fo/jingdian/dbgblg/7610.html
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    [LV.7]胜妙罗施食村居委会观察

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    发表于 2017-10-9 03:14:50 | 显示全部楼层
    [quote][/quote]

    怎麼會沒有煙供???  哪個法師說的???  不管那宗哪派,每天上香不就是煙供???
    法師每次上香都會念偈誦:
    願此香花雲,遍滿十方界,供養一切佛,尊法諸賢聖,無邊佛土中,受用作佛事,普熏諸眾生,皆共證菩提。
    如果冤親債主也算入眾生行列,那可就是四賓客到齊了......這不就是煙供囉.
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    发表于 2017-10-9 11:45:54 | 显示全部楼层
    chuan 发表于 2017-10-9 03:14
    怎麼會沒有煙供???  哪個法師說的???  不管那宗哪派,每天上香不就是煙供???
    法師每次上香都會念偈誦:
    ...

    这句偈里香、花供养对象是佛。“普熏诸众生”前“受用作佛事”一句也不可忽略。
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    发表于 2017-10-9 12:58:10 | 显示全部楼层
    烟供非常殊胜的,我曾经为两个得抑郁症的人分别做烟供,都得到了治愈。而且在做烟供时,我祈请观自在菩萨,菩萨就真的光临道场,并从我头顶放射四道白色的光芒护住我,当时有其他师兄用手机录了下来。所以,我觉得,法法皆殊胜。关键在你的心,如果你一心是为众生,有“众生的苦,我愿为你们受之,祈愿苦难众生都能解脱苦难,往生西方极乐世界”的心愿。佛菩萨就一定会加持,所有贤圣爱护您犹如爱眼。功德无量。阿弥陀佛。附带说一句:我用的是《四臂观音烧施供养法(烟供)法》
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    发表于 2017-10-9 13:17:26 | 显示全部楼层
    看到很多師兄姐很想做煙供,但是又欠缺對煙供法的認識,於是就照著一些網路所謂的法本或是普傳儀軌,去文物店買些所謂的煙供粉,來自行做煙供,如果一切行之如法,那還算是功德無量,就怕是不如法而遭致一些奇奇怪怪的事件,事後開始毀謗煙供說會招陰、不修沒事情、越修越遭等等。當然由于修持淺薄,不敢說觀點都是金玉良言,只是希望能夠對於現在的煙供亂象,做一些拋磚引玉的動作,如有錯誤期望師兄姐們能給予指正。
    首先做煙供前要有正確的認識,為何要做煙供?先想想你為何想做煙供?為了錢、為了求某某願望、為了求神通、或是其他等等的願望。看到目前所謂推廣煙供法的廠商、店家或是文章幾乎百分之九十都只是在這些地方打轉,彷彿煙供法就像是如意寶珠一樣,要啥他都會給你實現,如果真是如此,那我們應該努力推廣,這樣說不定還可以拯救地球、維護宇宙和平(笑)。
    做煙供前,我們要有正確的認識,我們做煙供完全是為了利益一切如母有情(或許你會說老套) ,但是這卻是最重要的,也唯有抱持著這種心態,如此煙供或是其他修法,才不至於變成追求慾望的一種工具或是手段,當你以清淨心的動機想,要去修持任何修法時,就幾乎已經具備無量功德了。因為這壇法是不受慾望雜染的,而是為了一切眾生而修,是真正的菩薩利他精神。
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    发表于 2017-10-9 13:24:33 | 显示全部楼层
    再來細說煙供,一般而言煙供可分為「桑」與「訴」(藏文譯音),桑的修法主要是在早上,主要是佈施上師三寶、金剛護法以及護持佛法的天神、地神等等,藉由我們的佈施而祈請上師三寶、金剛護法,加持消除一切障礙並且加持這些護持佛法的天神、地神等,使他們歡喜進而護持佛法、一切眾生(如寧馬派的山淨煙供法)。當然其修法的地點、材料等都有規定,想實修者必須請教您的上師。
    再來是訴煙供,大致來說訴煙供主要是佈施給六道一切眾生、無依中陰身以及餓鬼道眾生,當然其中還是有供養三寶,只不過比較偏重下施,既然是偏重下施,材料就除了香樹、香草外,還包含著比較多的吃的材料、七寶以及布料等等,藉由點燃薰香念頌儀軌,雖然東西只有一點點,但是藉由咒語、觀想,將東西變成如虛空般享用不盡,供養上師三寶以及下施給一切賓客,而通常下施煙供也會加入正統寺廟製作的觀音摩尼丸(非商人大量製作的不如法摩尼丸,也不是只要是甘露丸就能加進去的) ,讓能夠聞到煙的眾生都能夠得到加持。
    再來是訴煙供,大致來說訴煙供主要是佈施給六道一切眾生、無依中陰身以及餓鬼道眾生,當然其中還是有供養三寶,只不過比較偏重下施,既然是偏重下施,材料就除了香樹、香草外,還包含著比較多的吃的材料、七寶以及布料等等,藉由點燃薰香念頌儀軌,雖然東西只有一點點,但是藉由咒語、觀想,將東西變成如虛空般享用不盡,供養上師三寶以及下施給一切賓客,而通常下施煙供也會加入正統寺廟製作的觀音摩尼丸(非商人大量製作的不如法摩尼丸,也不是只要是甘露丸就能加進去的) ,讓能夠聞到煙的眾生都能夠得到加持。            
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    发表于 2017-10-9 13:27:04 | 显示全部楼层
    再來談談市面上的煙供香粉,當然並不是想擋人財路或是批判他們,而是見到推廣煙供的商家,都一直強調他們的香點了效果多神奇。治病、求財、求因緣或是起死回生,或許這些真的是這些師兄姐點香之後的感應,並不反對,但是認為市面上的這些推廣煙供的廠商,必須先建立消費者正確的發心與知見,煙供絕對不是一種交易,或是一種追求慾望的手段。
    再者目前煙供香有一種浮濫的現象出現,產品極盡誇張之能事,反正只要放六良藥、五榖粉、一些甘露丸加些檀香粉等等。就能變成所謂的煙供香、除障香(這樣自己做就好了) ,而在藏傳所謂的訴香粉與除障香,是不可混淆的,除障香是除障香,有不同的配方,除了天然的香料外,還加了一些修持憤怒尊成就者的聖物,經過修持憤怒尊儀軌後才完成,主要有驅離一些無形眾生的力量,根本是不能用於訴煙供的。
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    发表于 2017-10-9 13:32:58 | 显示全部楼层
    認識一個師兄,當時他受到台灣這些產商的影響,分不清煙供香、除障香的差異,於是用了塔爾寺出產的除障香去修訴煙供,結果不修還好,越修越糟糕,後來就停修一段時間,經過討論終於發現問題所在,後來改用香粉之後就沒任何事情。
    那要如何選擇香粉呢?市面上琳瑯滿目,每一家都說他們的很好,到底要怎麼選?建議初學者,盡量找一些正信藏傳中心製作的下施香粉(當然有的香粉是桑供的,要分清楚)為啥建議去佛學中心請購呢?一來這些中心的香粉調配都是經過中心的祖古、仁波切或是僧眾指導的,配方方面是比較沒問題的,又會加入一些真正適用此種煙供的甘露丸,經過修法後能夠利益更多眾生,或許佛學中心的煙供粉可能跟外面相比,單價是比較高一點,但是如果您能請到貨真價實的煙供粉來做煙供不是更好嗎?畢竟煙供不是價格主義掛帥,不是買一堆便宜但卻不知道如不如法的煙供粉,然後點一點滿足一下自己想要做煙供的願望就好。
    最後說一下儀軌煙供的儀軌,儀軌是要分清楚的,有的是桑、有的是訴。桑就只能在早上修持(一般來說是早上) ,而訴大致上是黃昏太陽下山時修持(或之後) ,桑的香粉就只能念桑的儀軌,不要混淆、也不要同時做2種煙供!而器具也要分明,桑的香爐專用桑煙供,訴的香爐專用訴煙供(建議去買個2個陶瓷小盤子就可以,下施煙供盡量不要用金屬容器)。


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    果永 发表于 2017-10-9 12:58
    烟供非常殊胜的,我曾经为两个得抑郁症的人分别做烟供,都得到了治愈。而且在做烟供时,我祈请观自在菩萨, ...

    果永師兄,此法開個主題,如何?
    一路走來能記憶的是凡心,忘記的是佛心
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