请教师兄连续简易施食的一个问题

celebrant

末学把 34 页疑难问答都看了，对施食这个法门越来越有信心。有一个关于连续简易施食的问题，请教诸位师兄。

就是水加米，在连续做的情况下，是否需要每次都换新的 ？就是如果要连做 50次，是否需要先准备好50 杯米加水，而不是用一杯反复念咒，最后再倒掉。

问这个问题，是因为根据祈竹仁波切的水供仪轨，藏传是要事先准备大量的水杯，供一杯算一次。这样对居家上班的人来说，确实不太方便。

请教诸位师兄，谢谢。

善慧

准备一个大塑料盆做施食盘放阳台上，用一个大号塑料碗装好水饭，买一个一勺差不多一杯的汤勺，用一个杯子，一勺水饭+七次咒+四如来+七弹指，倒入施食盘为一次，加水饭再重复一遍，供完后端着盆子下楼将供完的水饭，倒在小区花坛里，我的多遍的施食是这样做的。
没必要准备50个杯子，用一个杯子，但水饭每轮施食都换新的，施食盘在超市买个大小合适的塑料盆，倒50份水饭毫无问题。
这跟藏传供水不必一样
顺便讲讲我自己这段时间施食的体会：
我是从2015.10.15开始按《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》供三宝+施饿鬼食+供婆罗门仙，到今天共计402座（实际应该不止）。
每天早起功课时供三宝+施饿鬼各一座，早中晚三餐前，供三宝+施饿鬼各一座，上班带上一保温杯水饭，出门前念14遍施食咒，路过河边倒入水中供婆罗门仙（休息日就没做，上班顺便做），晚上睡前施饿鬼10至20座，，虽然最初发心施食就是为了求财，但如是做了10多天，发现心态有很大变化，贪心变得很微弱，看到苦难众生总有种要流泪的感觉，这期间也没做什么梦，也没发财，但如果哪怕能够让一个饿鬼得到利益，那么也很值得了，因此我大概会尽力终身坚持下去。

celebrant

如果施食的效果主要是靠施食咒，水加米只是提供一个物质上的缘起，那无论念多少遍施食咒，也不会把水加米给变没了，所以只用一杯，反复念咒似乎也说得过去。

藏传的方法，对专业人士肯定更好，可是住在城市里，光是出门找地方倒 50 杯水就是个难题。

请诸位师兄指点。

celebrant

如果施食的效果主要是靠施食咒，水加米只是提供一个物质上的缘起，那无论念多少遍施食咒，也不会把水加米给变没了，所以只用一杯，反复念咒似乎也说得过去。

藏传的方法，对专业人士肯定更好，可是住在城市里，光是出门找地方倒 50 杯水就是个难题。

请诸位师兄指点。

善慧

藏传并没有施食十万的加行
有供水供灯十万的加行，供水供灯的对境应该是出世间的圣众。
转一个供十万灯的故事：
供灯 （http://blog.sina.com.cn/s/blog_5386242301000b51.html）
陪家师应供。供斋的人非常虔诚，席间提到自从师父去过家里念经，一直供灯，买那种能持续燃烧14小时的蜡烛，方便倒手每天更换，灯烛长明，没有间断。

家师解释供灯功德，一方面，带来光明，既照亮外界黑暗，也象征驱除内心愚昧，所以获得福慧增长的果报；另一方面，供给火力，身体健康，家宅兴旺，生意发达，都需要不同类型的“火”力流通运行，所以获得促进以上事业成熟的果报。

“举个例子吧。”家师说。“我家乡有一位活佛，据传他上一世供了十万盏灯。这辈子特别富有，受用不尽，在我们当地算出手最大方的人。不仅从来不缺钱，他只身徒步去拉萨朝拜，去时没带太多盘缠，沿途收到布施供养的财物，需要在拉萨买一匹马才能驮回来。”

我问：“怎么知道这一世就是以前那个供灯十万的？”

“应该没错。他上一世小时候学习藏文时，自己手抄了一张字母表，学过后随手夹在某册经文里。这一世也是小时候，又该开始学习藏文了。老师手边没有字母表，正在发愁，孩子的他说没关系，跑到书架前从整墙的经文里抽出当年那册，找到原来那张。

“不过呢，这个活佛这一世不知道怎么回事，生活上很脆弱。找了个老婆，后来跟人跑了。第二个老婆也跟人跑了。找了第三个，干脆带个男人回家一起住，活佛不仅没有怨言，还好吃好喝地招待对方，后来老婆生了小孩，到现在也不知道是谁的。”

生活脆弱跟供灯其实没有必然的因果联系，只是又接受了一次，教法与八卦并举的转达。

善慧

celebrant 发表于 2015-11-15 05:41
如果施食的效果主要是靠施食咒，水加米只是提供一个物质上的缘起，那无论念多少遍施食咒，也不会把水加米给 ...

您的这个一杯水米念50遍咒的办法估计只能算供一次，因为哪怕说供一次7遍咒也只是念咒的基数而已，实际可以念很多遍咒供一次，只要不少于7遍应该都可以。

竹賢

我是只用一杯子,50次作到完 ,因為必須泄在地上,又不是杯子放在地上

ya5168

施食最重要在发心。
简易施食就是为了方便大家做施食，一个杯子，一些水，一些米，就能连续做施食了。

lisa

竹賢 发表于 2015-11-15 08:53
我是只用一杯子,50次作到完 ,因為必須泄在地上,又不是杯子放在地上

竹賢师兄说的”我是只用一杯子,50次作到完 。。。“。我想你是杯子只用一个，但你做50次是换了50次水米，而不是不换水米，用一个杯子的水米念了50次”施食咒7遍+4如来+7弹指“泄食，而算多次施食吧？
楼主的问题是“水加米，在连续做的情况下，是否需要每次都换新的 ？”
“。。。只用一杯，反复念咒似乎也说得过去”。实际就是不换水米，用一个杯子的水米反复念50次”施食咒7遍+4如来+7弹指“，就算连续施食50次了。
这还是竹賢师兄在共修中的施食次数如何计算的问题。
请竹賢师兄做正确答复吧。
谢谢！

竹賢

施食咒七遍餓鬼才看的到吃的到。你一個杯子念那麼多遍不知誰可以吃!

善慧

一个杯子 每组“施食咒7遍+4如来+7弹指+泻食”，然后换新的水饭 其实数量上等于用五十个杯子一个一个供嘛，但是一个杯子不换水米，念50组“施食咒7遍+4如来+7弹指+泻食”实际上基本上等于只供了一次

celebrant

多谢诸位师兄，明白了，连续施食还是得不停的换水米，这个不能省。

hola2000

简易施食的一遍是指：7遍施食咒+四如来名+7遍弹指，然后将杯中的水米倒掉。连续施食就是用杯子重新装上水米，重复上述过程。

hola2000

不方便在户外做的话可以在家中的水槽洗脸池，或者地上放个大托盘之类的，在水槽洗脸池做可以在水漏那里铺几张餐巾纸，这样倒掉之后水流走了米不会堵塞下水管。最后若干遍做完之后做一次回向，然后收拾了就行了。我就是一直这么做的，感觉很好。

lisa

lisa 发表于 2015-11-15 11:32
竹賢师兄说的”我是只用一杯子,50次作到完 。。。“。我想你是杯子只用一个，但你做50次是换了50次水米， ...

感谢竹賢师兄的答复！

未迟

kangying2496

我以个人理解答复。大至七粒饭与氺配合七遍施食咒一遍四如来名号。结速后倒入施食盘中。必须换新的七粒米与氺。用咒与心力把米氺变无量。米其实也是能量流所化。七粒米缘起变无量最好一次。你想缘起多少次？