僧慎尔耶药叉大将法探讨

登山

苏摩草就是肉珊瑚,论坛里搜苏摩找的到

luohong

我也有这些类似疑惑，只有大将现身问下了，现在只是念咒。

hsn134

我关注这一品有一段时间了，其中的咒语我是按福建莆田那个版本的梵语读音念的，本论坛之前有师兄介绍过这个正了知大将的咒，他自己修的感应还不错，我没念多少，就是偶尔念念，也没做供养，到目前为此没什么感应，你可以参考这个帖子看看http://www.shengmiao.cn/bbs/foru ... p;extra=&page=1

竹賢

竹賢

南無哈那大那 多羅呀呀  南無僧慎尔耶药叉大将 轟轟半  所哈

优昙华

清莲天下 发表于 2015-6-9 22:35
希望有修这个法的师兄能来谈谈自己的心得，我在修，以前常有夜里遗精的问题，梦到美丽的非人来引诱，念过一 ...

不错，师兄继续用功修持！散脂大将会一直守护你！

优昙华

清莲天下 发表于 2015-6-12 23:01
师兄你专修散脂大将一两年了吧，最近有没有心得要分享给我们这些初学者？我在想，是不是供养散脂大将会更 ...

师兄你好，苏摩的词条我发给你：苏摩，古印度神话中的酒神，后演变为月神之称谓。“苏摩”原为一种蔓草，取其茎在水中浸泡后以石榨取黄汁，经羊毛筛过滤，再以水稀释，加入牛乳、麦粉搅匀，发酵后酿成苏摩酒。印度神话中常以此酒祭神。在《梨俱吠陀》中称苏摩酒为天神之甘露，可赋予饮用者超自然之力或永生之力。几位师兄对于仪轨的方面比较注意，这一点蛮好，和我当年一样，我当时接触到一个咒语法门的时候，都要把这个咒语的所有翻译都找出来看，所有咒语的仪轨希望都能一一做到，这片诚心固然可嘉，但是你们想过没有：一，当时制定的仪轨是按照印度的条件来的，很多在印度随手可得的物品，在我们中。。国，却往往是比较稀有的东西，比如说苏摩，楞严咒仪轨里的：雪山大力白牛粪，沉水苏合。熏陆郁金。白胶青木。零陵甘松。及鸡舌香。（详见楞严经），二，经过历史上几次大的灭佛运动，原先在唐初建立起来的很多仪轨，现在均已失传，现在的很多仪轨都是从藏密和东密返传，三，很多经典详细记载的仪轨，因为太过于繁琐，不适合现代人的修持，所以往往化繁为简，与我们现代社会接轨，比如说楞严咒的仪轨，需要准备哪些物品，安放哪些佛像，楞严经上说得非常详细，可是你看全中。。国范围，有哪一家寺院是按照楞严经上说的来做的呢？一家也没有！可是你看楞严咒的功效，因此而打折扣了吗？没有！除了仪轨方面，还有我们咒语的读音，（这个我本来不愿说的，怕影响很多师兄的信心），都大有问题在，还拿楞严咒来说，第二会里面大量的"乌信“，"虎信”，原本就是“唵”和“吽”，但是我们现在每天还是读：乌信，虎信，效果也并没有因此打折扣，很多修楞严咒有成就的法师，也是这样读诵的，所以，成就咒语的关键，不在仪轨，也不在读音，而在于你对这个咒语是否有足够的信心，拿我们老乡星云大师的一句话来说，就是：“佛不需要你供养的这些香花灯烛，佛要的是你的一片真心啊！”所以，哪怕你的仪轨做的不到位，读音有欠缺，但是你拿出了你的一片诚心，佛菩萨自然会与你心心相应的！我所说的这些话，肯定有说错的或者不如法的地方，但是都是我的实际修行体会，希望能够对你有所帮助！

元赜

随喜清莲师兄修这个法咒，散脂大将像这个问题解决没有，我觉得这个问题比苏摩还急一些，重要些。

蜜蜜

不知苏摩可以用什么代替呢？