有関鏡壇法

竹賢

======在 2007-1-21 18:48:00 您来信中写道：======<BR>之前有聊到....我對於請準提鏡有掛礙。是因為看過這些資料。也許是我對佛法的理解還不足，竹賢師兄參考一下就好。[s:2] 這是很久前看到的，修準提法出狀況的文章。 <a href="http://cbs.ntu.edu.tw/threadread.php/board=Buddhism&amp;nums=18" target="_blank" >http://cbs.ntu.edu.tw/threadread.php/board=Buddhism&amp;nums=18</A> 南懷瑾老師的文章也有說到：我不主張一定用鏡壇修，因為鏡壇很容易放光照<BR>到自己，自己定力不夠，一喜歡，理也不透，慢慢就會向著鏡壇內走，有身心分開的缺點。用觀想鏡壇‘就可以。 <BR>======================================<BR>回, 鏡壇法有鏡壇法的功效,{(大略)我看過佛經有說,我們持咒也會有大力鬼會來盜其咒力,若結壇則大力鬼不在前來盜咒},<BR>而鏡壇法,鏡置上桌如有結壇的功德。<BR>其二我一位師兄修鏡壇法,他可從鏡內看瑞相,這位師兄單修準堤鏡壇法賺很多錢,<BR>我曾經去請教過他,他說只每天修準堤鏡壇法打手印念108遍,並迴向冤親債主。<BR>注,我聽一位常接近師父的師兄說過,修準堤鏡壇法若修成,可從鏡中看到準堤菩蕯!<BR>

南藍

<>準提鏡壇之淺\談 <a href=\"http://www.ucchusma.net/samanta/cundi/ex/1/ex1_50.htm\" target=\"_blank\" >http://www.ucchusma.net/samanta/cundi/ex/1/ex1_50.htm</A></P>
<>看了上面這篇，請問竹賢師兄，是否一定要如法的準提鏡﹙準提佛母的背面相﹚才能拿來修壇法？還是照這篇文章所說<FONT color=#0000ff>「當然按照原始經典記載準提鏡是沒有任何形式的。 獨部法云：『但以一新淨鏡未曾用者。』只要是新的未用過的鏡子即可，並無一定形式。不過還是專用的準提鏡較莊嚴。」</FONT>如果請不到如法的準提鏡﹙外面看到的，都是正面的準提佛母﹚，是否用一般女孩子買得到、普通的新鏡即可？ </P>
<>題外話，很喜歡這種古僕的準提鏡，鏡面不會亮到花俏。﹙不喜歡很亮的形式﹚。後面只有一個「佛」字，簡簡單單的。越簡單越好。</P>

竹賢

<><br>佛經既說新鏡子即可,一般新鏡子當然可以(可一般新鏡子,容易破,既是法器,必然選擇堅固的),我們可以去找薄點、10公分左右的仿古銅鏡,<br>而且常得將隨身上也是修鏡壇法之一項目,一般我們供的準提銅鏡,太厚重<br>就不便放在身上了</P>
<>「佛言：若求成就，先依壇法，不同諸部廣修供養。掘地香泥塗之所建立，<br>以一面淨鏡未曾用者，於佛像前，月十五日夜，隨力供養，<br>燒安悉香及清淨水。先當靜心，無所思惟，然後結印誦咒。<br>咒鏡一百八遍，以囊匣盛鏡，<FONT color=#f70997>常得將隨身</FONT>，後欲念誦，但以此鏡，<br>置於面前，結印誦咒，依鏡為壇，即得成就。」<br></P>

[此贴子已经被作者于2007-1-22 23:38:04编辑过]

宝雨宝云

请问有哪位师兄修过准提镜坛法，可否交流一下？

一心向我佛

    

jambhala

引用第3楼宝雨宝云于2007-02-03 13:21发表的 :
请问有哪位师兄修过准提镜坛法，可否交流一下？

提镜坛法，可否交流一下？還是請教上師才對啊!自行交流一下容易出錯。※修持准提镜目的是什麼?如果是追求(神通),那還是打消此念头吧!末學也修持十幾年准提镜追求(神通),到現在還揮之不去(神通)罪過啊!

准提遍照