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[善文分享] 心密所传,增益世间的异方便——正月初九供天仪规:

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    正月初九供天仪规

        一、供具、供品必须全新,用过者万不可使用。唯供桌若无新的,用没有使用过的新布覆盖亦可。上年供天用过的供具,未作过他用者,仍可使用。无须摆放佛菩萨像,因摩利支天无相,身是无际之虚空天也。
        二、供桌应露天放置。冬季寒冷,上师悲悯弟子,允许供桌放在室内窗下(开窗)。
            供品:鲜花、水果、糖果、糕点、饼干,酒三杯、水三杯。(供品须全新,须净手摆放)
        三、必先净手、身,再点灯、烛,燃香。(灯、烛、香须全新)
        四、恭敬礼拜,三叩首。
        五、先持摩利支天咒:
            咒文:大地呀塔  嗡  安噶嘛司  马噶嘛司  姿步路嘛司  嘛哈姿步路嘛司  安多你  吐拉木  娑哈
            手印:胸前掌心向上,中、无名指皆曲于掌心,小指、食指互勾,拇指各压于中、无名指背上,头相抵。
            再合掌持玉帝咒:大地呀塔  嗡  折哩主哩实帝娑哈  布楞木
            正月初九0-12点,咒语不停。每咒可持一个半到两个小时,互换。人多可分班念。
        六、至中午12点,每人可祈求今年最需办成的一件事(求平安、求财等,切不可多求)。
    元音老人在海口对供天的开示:
    弟子:“师父,请您再替我们介绍那个供天的方法,供天仪式、供天咒、玉帝咒!”
    元音上师:“天生日啊,就是正月初九,这是阴历,农历啊,不能说这个佛历。要初八夜晚,十二点钟开始。供天设备呢,每样东西都是要新的,不能用旧的,就是碗啊,杯子啊,盆子啊,都是要新的,筷子啊,这个都要新的。这个桌子呢,旧的时候要来一张新的毯子铺在上面,都要新的,就是以后呢,供过之后,把它擦干净之后,收起来,不能用,要第二年再用,都用新的。没有新的要去买,买新的来供上。供什么呢,供香、灯、鲜花、水果、糕点、饼干、糖果,都样样都好供。供了之后送给大家,可以积福,可以分,分给大家吃,很好。就是十二点钟开始供,供到第二天中午才收掉,结束。
        供的时候,先念摩利支天咒,摩利支天咒有个手印,就是食指相交,勾住,小指相交,也勾住,这个中指与无名指拳于掌心翻转,大指搭在这个中指和无名指的指背上,那就成印了。摩利支天咒,这个摩利支天是佛天,这里只有诸位菩萨都是没有身相,就是光,都是光明,所以能够保护我们一年四季都太太平平的,不遭什么劫难,不遭什么灾祸,是非常好,这是摩利支天。它的咒文:大地呀塔  嗡  安噶嘛司  马噶嘛司  姿步路嘛司  嘛哈姿步路嘛司  安多你  吐拉木  娑哈。咒文就是这样子。     还要念,再念一个,就是我们供的就是忉利天的天主,就是玉皇大帝,平时说的,在佛经叫释提桓因,所以我们就念这个,也念他的咒,供养他。因为我们这个世界,下层,是这个世界最下层,这个忉利天呢,忉利天主他在三十三天,他因为是东南西北,每一方有八天,加中央一天,就是四八三十二加中央一天,就是三十三,就是他自己有三十三天。他统治我们这个下面的世界,所以我们供养他,可以保护我们平安,而且供养到最后,可以发愿、要求,有个要求。想求什么都能得到,真的,想发财也能得到,求什么都能得到,就是不能多,只有一个要求就能得到,不要两三个要求就不行,有一个要求。这一天,供养结束的时候,发愿、要求,可以得到,所以非常好。这个咒文也很简单:大地呀塔  嗡  折哩主哩实帝娑哈  布楞木。再念一遍:大地呀塔  嗡  折哩主哩实帝娑哈  布楞木。    这样简单,就是我们供的时候,这个十二点开始供了,就一直持这个咒,摩利支天咒和这个玉帝咒,到中午为止。就这天夜里就不睡觉了。供养,就这样啊!”
    弟子:“师父啊,在供养的时候,这个玉帝咒有没有印呢?”元音上师:“合掌啊,哦,合掌!”
    未曾有一法 不从因缘生 是故一切法 无不是空者
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