可别误以为自己是【愚公】、【愚妇】

郭迎金

可别误以为自己是【愚公】、【愚妇】






愚公愚妇，其他什么也不会，就是老实念佛、求生净土，往往成就很快，成就又很高。那什么是【愚公】？什么是【愚妇】呢？



是不是一个除了念佛，其他什么也不学、什么也不修、什么也不懂、什么也做不到的，就是【愚公】、【愚妇】了呢？就是净宗里头所谓的【老实念佛人】？



看看有记录的、已经往生的【愚公】、【愚妇】们的传记，是不是首先会给大家介绍这愚公、愚妇平时为人处世的态度？



仔细去看他们的行为、举止、性格、态度，请问有看到哪一个【愚公】、哪一个【愚妇】在没有念佛前，平日里成天与人斤斤计较，很吝啬钱财，不喜助人为乐，不善待父母、公婆，天天与邻里乡党大闹是非、矛盾，对名闻利养很有贪求，不信因果、常常怨天尤人，对生活要求诸多、抱怨诸多的，对生活的不顺很反感、强求事事顺意的？



【愚公】、【愚妇】可不是普通人啊，他们除了这一生也许么学过教理、没接触过很多佛法理论知识，人可都是标准的深信因果、于人无争、于世无求的老实人啊！



这样的人念佛，他/她有什么可放不下的？他/她怎么可能对娑婆还有贪求？他/她怎么可能不是一心一意要求生极乐世界的呢？













这些【愚公】、【愚妇】，您只看到他/她这一生的所行，所以不知道人家过去无量劫生生世世都是修行人、都是念佛人啊！也是慢慢积累到今天，终于往生的因缘成熟了。人家可不是什么也不会、什么也没学过、什么也做不到，人家那是：



【过去无量劫累计到今天，终于念佛成佛的因缘成熟了。】



不用三世因果去思考问题，能看出来什么【真相】呢？



可别自己误认为【我也是一个愚公、愚妇】，我这样的【愚公】、【愚妇】老实念佛，可比你们那些能说会道、通宗通教、不老实的，要容易多了！



我究竟是不是【愚公】、【愚妇】呢？这是一个很需要做自我检讨的问题，但凡要成事的，首先要认清楚自己啊！















人愚公、愚妇，生活当中于人无争、于世无求，我成吗？



人愚公、愚妇，为人乐善好施，从不计较个人的利益，我成吗？



人愚公、愚妇，除了求生净土，别无他愿、他求，我成吗？



人愚公、愚妇，心甘情愿接受因果报应，从不奢望事事顺意，我成吗？



人愚公、愚妇，让你先欢喜，我才会欢喜，我成吗？



人愚公、愚妇，每天无论忙闲就一句南无阿弥陀佛，从不管闲事，我成吗？



人愚公、愚妇，心里知道念佛好，却从不贴标签，从不刻意到处宣传，从不与人比功夫高下、修行方法好坏，我成吗？



人愚公、愚妇，对阿弥陀佛的信任达到对自己的生活完全舍弃自我谋划、安排、预计，我成吗？



人愚公、愚妇，今天念佛，一丝毫不想明天，我成吗？



人愚公、愚妇，你若是仔细去观察他们平时为人处世的态度，就会发现他们做得到的，我统统做不到！我哪里就能够上人家【愚】的标准啊？















人【愚公】、【愚妇】真的是我们以为的：



【除了念佛，什么也不会，什么也干不了的吗？】



人家也许什么也不懂，什么也不会，什么也不干，可人家对娑婆那是完全放下、一无所求，对极乐那么完完全全的一心一意，我成吗？



人看破、放下、厌离娑婆、欣求极乐的态度，哪里是一般的功夫啊！



道证法师所讲述的【欢喜菩萨】，确实是个标准的【愚妇】，看起来也不懂什么佛法的大道理，也没学过经论，可人家在生活早已经把佛法给落实了。否则怎么肯心甘情愿、欢欢喜喜地为丈夫、小三养儿子？怎么肯欢喜布施别人抢占的她们家的地？怎么愿意每天义务参加慈济保护地球的废品回收工作？



我们如果不能像欢喜菩萨那样生活、那样为人处世，有什么资格自称【愚公】、【愚妇】？怎么能自以为自己是净宗的最上根性呢？















愚公、愚妇也许什么也不懂，但他们的信愿必定是真实。



怎么叫【真实的信愿】？



真放得下娑婆，是真信愿。还放不下娑婆，信愿肯定有问题。那就完全达不到【愚】的标准，属于既非【上智】，亦非【下愚】，最最麻烦的 —— 中根。就算已经念佛了，也不老实，因为信愿是假的，还在动摇呢。



不顺服于佛的安排，处处有强求、有我意，怎么叫【信佛】？娑婆的人、事种种还时刻挂在心里，怎么叫【愿生】？既不【信佛】，又不【愿生】，人能清楚自己的状况，忏悔己过，才有路可以走啊！














南无阿弥陀佛！