一切法门难在哪里？净土法门易在哪里？

郭迎金

一切法门难在哪里？净土法门易在哪里？







一切法门，难在断烦惑以了生死。
净土法门易在仗已信愿念佛之力，

感佛慈悲摄受之力，感应道交，

故得不断烦惑，带业往生，

较彼专仗自力者，其难易不可同年而语矣。



如来一代所说一切法门，

无非为众生断烦惑以了生死，

证无生以成佛道耳。



但众生根机不一，致所得利益各别。

其有宿根深厚者，现生即可断尽见思，

超出三界，进学菩萨上求下化之道，

以期圆满菩提，则何幸如之。

其或根机稍劣，

纵令禅定力深，彻悟自心，

而见思未断，则依旧轮回。

况从生至生，何能自保？

倘一随福迷，则直堕三途矣。

其下焉者，又何待言？

此自力了生死之难也。





如来悬知末世众生，无力断惑，

特开一信愿念佛求生西方法门，

俾彼法身大士，与具缚凡夫，及五逆十恶之极重罪人，

同于现生，往生西方。

既生西方，则了生脱死，超凡入圣，

各随已资，而为悟证。

其慈悲抚育之心，虽天地父母，不能喻其万一。

以此法门，仗已信愿念佛之力，

感佛慈悲摄受之力，感应道交。

故得不断烦惑，带业往生，

较彼专仗自力者，其难易不可同年而语矣。

念佛之人，若知此义，

自能死尽偷心，专修此法，不致好高务胜，

随经教知识语言所转，舍此别修诸余法门也。



节选自《新编全本印光法师文钞》卷七
曺云荪了义居士舍宅为念佛林发隐