印光大师：华严一生成就的最后指向是什么？

郭迎金

印光大师：华严一生成就的最后指向是什么？

《华严经.普贤行愿品》以十大愿王导归极乐，读到这里，就知道念佛求生西方一法，是“华严一生成佛”的最后指向，实为十方三世诸佛因中自利，果上利他的最胜方便法门。



《楞严经》第五卷末尾《大势至菩萨念佛圆通章》，是净土宗的最上开示。只这一章，便可加入净土四经，成为净土五经。



《净土十要》，是蕅益大师以金刚眼而编写的，他在阐扬净土的各种书籍中，选择其中契理契机的发挥到了极点，不可能有更深发挥的内容。《净土十要》中，又数《阿弥陀经要解》为第一，是大师自己注解的，文义深远但是又容易明白，道理圆顿而知一切唯心。这本书实在太好了，应当经常仔细研读。于其他九种，也莫不理圆词妙，深契时机。《净土十要》，虽然未必能一一全部明了，但是一经翻阅，如服仙丹，久而久之，即凡质而成仙体。





原文：

华严经普贤行愿品，以十大愿王，导归极乐。读此知念佛求生西方一法，乃华严一生成佛之末后一着。实十方三世诸佛因中自利，果上利他之最胜方便也。（正）复包右武书二



楞严经五卷末。大势至菩萨念佛圆通章，乃净宗最上开示。只此一章，便可与净土四经参而为五。（正）复永嘉某居士书四



净土十要，乃澫益大师以金刚眼，于阐扬净土诸书中，选其契理契机，至极无加者，第一弥陀要解，乃大师自注，文渊深而易知，理圆顿而唯心。妙无以加，宜常研阅。至于后之九种，莫不理圆词妙，深契时机。虽未必一一全能了然，然一经翻阅，如服仙丹。久之久之，即凡质而成仙体矣。〖此是譬喻法门之妙，不可错会，谓令成仙。〗（正）与徐福贤书