戒律修学：发愿没有完成，算不算妄语？

郭迎金

戒律修学：发愿没有完成，算不算妄语？

[ 问 ]：

什么是直心是道场？

[ 答 ]：

“道场是指修道的地方，当然最重要是指我们的心。”



佛法说：“直心是道场”。这个道场指的是修道的地方，当然最主要是
指我们的心。

心必须要诚实、正直，然后能真正地跟中道的直心相应。满足诚实、正直的要求，最起码不要打妄语。

真的打妄语，必须要忏悔，因为如果妄语打成习惯的话，心就常常谄曲，像蛇一样。你看蛇走路都弯弯曲曲的，谄曲的心怎么能够入道呢？所以这种世俗的习气不要沾上，要特别注意。

小妄语具足六缘成犯：

第一个是人，对境的是人；

第二个起人想，知道听讲的是人；

第三个违想说，见言不见，不见言见等，就是心中所想的，跟口中所说是违背的；

第四个知违想说，知道自己说的，违背了自己的想法；

第五个言了了，讲得清楚分明；

第六个前人解，听讲话的那个人，他理解所听到的话。

具这六缘的话就构成了犯戒的因缘。

以前有人问：我之前在佛前发愿要诵一百部《地藏经》，但是后来没有完成，这算不算妄语？

这不算妄语，因为当时在佛前发愿诵一百部《地藏经》的时候，心中确实是真的想诵一百部，没有违想说，没有违背心中的想法而说，所以那不犯妄语。

但是以后我们在佛前发愿要谨慎。因为发愿会构成一个缘起，发愿之后做不到，这个缘起非常不好，跟这个法门就结恶缘，以后再修这个法会有障碍，所以发愿的时候要谨慎，不要一下子说要受持《地藏经》太多，可以先发心受持较少再说，以免到时候做不到。

当然佛菩萨是不会怪你的，但是这跟法结恶缘，对自己的修行来说，是个障道的因缘。
出处：《南山律在家备览》持犯篇

第三课：不妄语戒