念佛千万不要生起怀疑

郭迎金

念佛千万不要生起怀疑

《占察善恶业报经》梦参老和尚 讲解 念阿弥陀佛的时候、生极乐世界的时候，不要想得很遥远了，不要生很多妄想，这不是很难的事。你能够行五戒、持十善业，五戒都没有犯，在你临命终的时候，发愿往生。 你能念到阿弥陀佛一心不乱——那个一心不乱不是开了悟的那个心，而是自己能控制你这个妄想心，让它不乱。我们生极乐世界是用妄想心去的，我昨天讲的那个是用真心去的，真心去的跟妄想心去的层次不同。 念佛千万不要生起怀疑，有怀疑就去不了了。念了好几十年的佛，到了临终的时候、真要去的时候，你怀疑了，动了一念的怀疑就去不了了，幻化境界没有了。

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怀疑是修道最大的障碍

梦参老和尚

我在五台山时候，有很多人到山上问我，说：“师父我念佛好多年了，我临终能生极乐世界不啊？”我说：“你怎么问我这个话？”他说：“我念了很多年佛，好像什么效果也没有，什么感应也没有，那我临死能生不能生？”

我说：“生不到。”他说：“为什么？”我说：“你问我就生不到了，因为你有疑惑，生极乐世界得没有疑惑的，要疑惑还能去得到吗？你不相信嘛。”我说：“你以后把这个念头打消，生则决定生；你有疑惑，去则实不去。”你根本就没下决心，你对佛法怀疑，那你还能得到吗？

所以我劝诸位道友，不论你学哪一法，你不要怀疑。这个怀疑是最大的障碍，总怀疑自己，“哎呀，我功力不够啊，我业障很重啊。”

我常听每位道友跟我说：“我业障很重啊！”这个他相信，相信他业障很重，他不相信他佛性与佛无二无别。为什么不相信哪？这就是业障重的表现。这不是业障重的表现吗？

我相信我们诸位道友，如果你以前还有什么疑惑——我是根据佛说的，我根据《华严经》说的，我不会骗你们的——你先把疑惑除掉。疑惑是十烦恼之一。你对佛法不要生疑惑，假使有疑惑，你什么也学不进去，你什么也得不到。疑是障碍，是疑、惑，是你那惑呀，你的业使你怀疑。

你入了佛门，相信佛所说的话，不论佛说哪一句话。在我脑子里头，没有什么大乘小乘，不要去分别那个。你念一句阿弥陀佛，是大乘、是小乘？有的经告诉你是无上乘。如果你念念说“阿弥陀佛就是我，我就是阿弥陀佛”，你是无上乘。

大小不是佛所教授的法大小，而是众生的心。苦，苦、集、灭、道，如果是当你受一点灾难、受苦时候，你第一个念头：我这个苦啊，我当愿众生不要受这种苦。众生都有这种苦，那你第一个念头就想“当愿众生”，不是小乘。

“苦、集、灭、道”，谁都知道吧？苦，人间也叫苦，但你心把它化了，那就是大乘。“圆人受法，无法不圆。”那是个大根器圆满的人，他听什么法都是圆的。如果是你这个心地很狭隘，就是再大乘的法，你读《华严》也不能了生死，连小乘法也不要、也不是。

法无定体，一切法没得大、没得小。这是众生心。“圆人受法，无法不圆”，你一个小乘心来受法，法就是小了。你对什么都怀疑，那你什么也进入不了。一定不要怀疑，“令离疑网”。但是有个分别噢，相信佛所说的话、不怀疑网噢；不要相信人，要相信佛。