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想要"快速"获取福报?有这4种心就够了!

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    想要"快速"获取福报?有这4种心就够了!

    佛教常常讲,万法唯心所造,心能生万法,心能转万物。如果想要改变自己的现状,想要获取福报,脱离贫穷苦楚的生活,首先要做到的就改变自己的心态与观念。当心念改变时,外在的行为就会跟随着一起改变;当行为改变时,生活自然就会跟着改变。



    同时,福报也与因果有着直接的联系。人们常说善有善报,恶有恶报;积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。我们的行为所造成的因果也会增加或是耗损已有福德。也正是因为这个原因,古来圣贤一直在劝我们多行善,不作恶。因为人为善,福虽未至,祸已远;人为恶,祸虽未至,福已远。如果你想要快速增长福报,修这4种心就够了!






    一、慈无量心



    在世间生活,待人接物需要拥有一颗仁慈之心,所谓的仁慈之心,就是给人已安乐心,能够体谅他人、肯为他人服务的心。人们常说仁者无敌,拥有广阔的仁爱之心,自然就会为自己培养出无尽的功德福报。



    在清末时期,有一位棋手,在家门口挂了一个“天下无敌手”的招牌。左宗棠在一次带兵打仗经过此处时,刚好看到了这个招牌,于是便下马与这位棋手比试了一番,结果棋手三盘皆输。左宗棠因此非常得意地对他说:“你这三局都输了,该把牌子取下来了。”





    几个月后,左宗棠打胜仗归来,看到棋手“天下无敌手”牌子还在,于是就询问棋手原因。棋手笑笑说道:“将军不如再来对弈一局?方可知道原因。”结果左宗棠连输三局,这次棋手才说道:“将军开战将至,我不能打击您的锐气,所以故意输给了您。现在您打赢仗回来了,我自然要拿出全部的实力与您下棋了。”



    棋手知道什么时候该赢,什么时候该输。这才是真正懂得对弈之道的人,他心中也正是拥有着一颗仁心,才能够把输赢放到一边,及时地给予他人帮助。





    二、悲无量心



    悲无量心就在帮助他人离苦得乐、脱离痛苦的心。在佛教,最为典型的代表就是大慈大悲观世音菩萨。当人们拥有悲天悯人的心时,对于世间的一切痛苦与苦难,才会没有贵贱怨 亲的区别,也才能够发出无分别的救人之心,增长无量的功德利益。

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    佛门要求我们要心怀众生,要像佛菩萨一样,及时地给予他人帮助,在他人受到困难时,受到苦难时,可以以悲心理解他人的难处与痛苦,并给予救度,如是就是悲无量心的体现。





    三、喜无量心



    喜心就是欢喜之心,见一切人面对一切事情,都要心中拥有欢喜。不管对方是亲人还是敌人、关系亲近还是疏远,与我们有缘还是无缘,我们都会为对方的善举和善行心生欢喜。



    当我们可以以欢喜心待人处事时,就可以给予他人亲切与安心,就可以为他人带来温暖与能量,就可以让这冰冷的利益环境中,划开一道爱意暖意的窗,为他人的世间带来光明照破黑暗。




    四、舍无量心



    舍是要我们舍去自己的分别与执著,舍掉自己的贪欲与束缚;舍就是把欢喜给予他人,就是把希望给予他人,就是把自己最贪爱的东西,也可以舍给他人。只有拥有了舍无量心,才可以克制贪欲,得到心的自在与解脱。

    我们都知道一句话叫做“有舍才有得”,如果我们可以主动给予他人一个微笑,主动的去帮助他人,服务他人。舍自己的时间、精力、财物去利益他人,那么这些给人方便的善举,必定会以同样的善意回到我们身上,这就是福报的积累与爱的循环。






    学佛的人,如果能够奉行“慈悲喜舍”这四无量心,不仅可以增长我们的福慧,断除痛苦烦恼,更能让我们在人生道路上,越走越顺,越走越远。



    回向偈



    愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了;



    普愿灾障悉消除,世世常行菩萨道。



    愿消三障诸烦恼,愿增福慧与寿考;



    普愿灾障悉消除,往生极乐菩萨道。



    我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;



    从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

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    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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