你的这些做法，会破坏你的功德，要小心！

郭迎金

你的这些做法，会破坏你的功德，要小心！



佛门中有很多做功德的方式，比如我们都知道的供养三宝，念诵，诵经，多布施，弘扬善法等，包括了一切世间善业，比如帮助贫困，救济病苦，为人答疑解惑，安住他人的身心，使人欢喜等等，这些事情只要你真正用心去做，都是功德无量的。


佛教中还有一个词，叫做“回向”，就是你要把自己所做的一切善事的功德回向给法界众生，这样你的功德就会被无限地放大。《地藏经》中专门有一品，是讲布施的功德轻重，大小的。其中就提到了“回向”，通过正确方式的回向，本来你一生受福的，可以变成百生，千生的受福，功德果报不可思议。

但是下面有一些事情，是会破坏你的功德的。一定要引起注意。否则就算是自己做了再多的功德，也可能功亏一篑，因为善业在没有成熟前，都是有可能遭到损坏的。主要分为下面这几种情况：

首先就是关于回向的问题，我们要如理如法的回向，而不是颠倒回向。比如，有的人回向给自己，希望自己变得强大，而打败自己的对手或者敌人；又或者回向给自己的国家，希望国家强盛，将其他国家都通通消灭，或者都纳入到自己的国土，等等，诸如这些都是不如法的。因为你的念头中夹杂着“贪嗔痴”，你的内心根本不清净，如果这样回向，是不可能获得善根的，反而还有造罪的可能。

你回向给自己或国家，希望自己成长，国家强盛，当然是没问题的，但同时也应该希望他人增长善根，和自己一道互利共赢。希望世界和平，了无纷争，人类大同等等。总之，就是你好，我好，大家好，在自己的心境中，没有人我的分别，没有善恶的分别，不能因为别人的恶，而产生嗔怒，反而应该是慈悲怜悯，希望对方能够回头，弃恶从善，这就是最好了。

要知道佛菩萨度众生，并没有专挑好人来度，恶人也一样要度，而且他们更需要度。地藏王菩萨专度那些造了很大罪业的地狱众生，发愿“地狱不空，誓不成佛”，可见菩萨的大慈大悲。佛说一切众生平等，《金刚经》中说：“无我相，无人相，无众生相，无寿者相。”因此，我们也不应产生分别。


其次，就是不能发嗔恨心。佛门中说“一念嗔心起，百万障门开”，生起严重的瞋心，可以毁坏一百个大劫所积累的善业，甚至更多，如“火烧功德林”，我们辛辛苦苦积累的功德，岂能被自己的嗔怒消耗掉呢？再者，不能自夸自大，比如自己做了某某功德，见人就说，自己如何如何了不起等等，这样做也会毁坏掉自己的善业，使功德大打折扣。

此外，对自己所做的功德之事，事后不能产生后悔。比如有的人花钱放生，供养三宝，如果自己的生活没有得到改善，烦恼业障没有消除，自己的愿望没有实现，可能就会在心里埋怨佛菩萨，抱怨佛菩萨不灵，甚至说，早知道如此，就不应该花钱去放生，供养三宝了，这种“后悔”也会使之前所做的功德功亏一篑。如果再加上抱怨佛菩萨，就更增添了罪业了。

要知道世间一切皆是因缘果报，自己所做的善恶之业，是绝不会落空的，但是它必有一个成熟的过程。就像你做了恶事，不会马上就受到恶报一样，你的行善做功德的成熟也需要时间。还有就是功德大小的问题，我们凡夫各自的业障都很重，有的人妄想自己今天供养了三宝，或者做了什么善事，过几天，过几个月就发大财，日进斗金，扭转乾坤了，这无异于痴心妄想，根本不符合因果规律，是注定无法如愿的。




南 无 阿 弥 陀 佛