莲池大师： 刘遗民定中见佛，饮八功德水（《往生集》）

郭迎金

莲池大师： 刘遗民定中见佛，饮八功德水（《往生集》）


刘遗民参军

　　 晋刘遗民。彭城人。汉楚元王之后。少孤事母以孝闻。自负其才。不侣流俗。初为府参军。即隐去。谢安刘裕交荐不就。旌其号曰遗民。入庐山预远公莲社。着念佛三昧诗。以表专志。尝于定中。见佛光照地。皆作金色。居十五年。又见阿弥陀佛。玉毫光照。垂手慰接。遗民恳曰。安得如来为我摩顶覆我以衣。俄而佛为摩顶。引袈裟被之。他日又见。入七宝池。莲花青白。其水湛然。一人项有圆光。胸出卍字。指池水曰。八功德水。汝可饮之。遗民饮水甘美。及寤犹觉。异香发于毛孔。乃告众曰。吾净土之缘至矣。对像焚香再拜。祝曰。我以释迦遗教。故知有阿弥陀佛。此香供养释迦如来。次供阿弥陀佛及妙法华经。愿一切有情。俱生净土。言讫面西。合掌而逝。时义熙六年也



参考译文

晋朝的刘遗民，江苏彭城（徐州）人。汉朝楚元王后代。小时候父亲去世，侍奉母亲，以孝敬闻名。自负自己的才能，不喜欢参与世俗之事。开始时担任府参军，后来就隐退了。谢安刘裕都推荐他都不出来做官。皇帝表彰他，赐号“遗民”。

   后来到庐山参加慧远大师组织的白莲社，写了念佛三昧诗，来表达自己的专心修学的志向。曾经在定中见到佛光照耀在地上。都呈现出金色。过了十五年，又见到阿弥陀佛，玉毫光照，垂下手安慰接引他。刘遗民恳切地说：“怎么敢希望如来为我摩顶，用衣覆盖我身呢？”不一会儿，阿弥陀佛亲自为他摩顶，用袈裟披在他身上。后来某一天又见到了阿弥陀佛，进入七宝池中，莲花有青色的有白色的。八功德水非常清澈。有一个人颈部有圆光，胸口现出卍字，指着池水说：“这是八功德水，你可以饮用。”刘遗民就饮用了，非常甜美。等到醒过来还非常清楚，异香从毛孔中散发出来。就告诉众人说：“我净土往生的机缘已经到了。”就对着佛像焚香拜了两拜，向佛祷告说;"我学习释迦牟尼佛遗留的教法。所以知道有阿弥陀佛，这香首先供养释迦牟尼佛，其次供养阿弥陀佛和《妙法莲华经》。愿一切有情众生，都生到西方净土。”说完，面向西方，合掌往生了。当时是义熙六年。

　  赞曰。观经叙净业正因。以孝养父母为第一。故知。不孝之人。终日念佛。佛亦不喜。今遗民少尽孝养。而复深入三昧。屡感瑞征。其往生品位高可知矣。在家修净业者。此其为万代师法



赞说：观经写道净业正因，以孝养父母为第一，所以我们清楚，不孝顺的人，每天念佛，佛也不欢喜。现在刘遗民小时候就非常孝顺，而又深入到三昧之中，屡次感得祥瑞之相。他往生得品位之高可以清楚了啊。在家修学净土的人，这是万代可以效法学习的。