永明延寿禅师：若有性故，一法不成；以无性故，诸缘并立

郭迎金

永明延寿禅师：若有性故，一法不成；以无性故，诸缘并立
《宗镜录》


若有性故，一法不成；以无性故，诸缘并立。于无性中，有无俱不可得，岂成断常之见耶？如《大般若经》云：





“诸菩萨摩诃萨，甚为希有，行深般若波罗蜜多，观察二空。虽知诸法，一切如梦、如响、如像、如光影、如阳焰、如幻、如化、皆非实有，无性为性，自相皆空，而能安立善非善等，诸法差别，皆无杂乱。”





又云：





“善现白佛言：世尊！佛说一切法，皆以无性为其自性。若一切法皆以无性为自性者，谁染谁净，谁缚谁解？彼于染净，及于缚解，不了知故，破戒，破见，破威仪，破净命，当堕地狱、傍生、鬼趣，受诸剧苦。”





乃至佛言：





“善现！善哉善哉，如是如是。如汝所说，于一切法，皆以无性为自性，于自性中有性无性俱不可得，不应于此执有无性。”