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大安法师讲故事 | 三圣指归净土

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    大安法师讲故事 | 三圣指归净土
    原创 大安法师





    净土宗第四代祖师法照大师,他有一个奇特的经历,就是到五台山大圣竹林寺。法照大师所见到的文殊和普贤,那个寺院非常庄严,那是实报庄严土的境界,那不是一般的因缘能够见得到文殊菩萨的。他也是原来在湖南南岳修行,在钵里面看到五台山的景象,然后再去五台山。



    一到五台山,佛光就指引他到了一个地方。一到那个地方,两个童子把他引到一个寺院,他一看,金光灿烂的大圣竹林寺。在那种庄严的殿堂当中,文殊和普贤都在那里。法照大师就问:“末法众生,去圣时遥,烦恼厚重,不知修什么法能够得到解脱?”






    文殊菩萨就告诉他:“修念佛法门,正是时。我是由于修念佛法门故,供养三宝故,得一切种智。”“念佛,当何念?”“就念西方极乐世界阿弥陀佛。”跟他直接就传授念佛法门。然后,文殊和普贤菩萨最后伸出金色手臂为他授记——念佛决定往生的悬记。



    一瞬间,那个寺院就见不到了。在我们看来就是一片荒野,在特殊的因缘就是一个金灿灿的寺院。法照大师就在那立了块石头,开始还不敢跟人说,说了怕人不相信。



    还是一个梵僧梦中指点,说:“这个事情,你怎么不说出来呢?”他说:“我说出来怕别人不相信,诽谤。”那梵僧说:“文殊菩萨在五台山也历来被人诽谤,这没有关系,只要有人相信,能够生起善根就是好事。”他才把这桩因缘说出来,以后就在那儿建大圣竹林寺。






    唐代还有个慧日法师,他也效仿先德去到印度求法。在这过程当中,传统社会没有交通工具呀,那时候是戈壁山、葱岭、爬山涉水,他在途中经过了三年,历尽千辛万苦。



    正因为遇到这种苦,他才对这个阎浮提深生厌离,所以一到印度就到处问,有没有一个方法,当生可以解决南阎浮提的轮回问题?他只要一说出这个问题,那天竺国的那些高僧大德都告诉他,如果你有这么一个目标,那就修念佛法门。



    虽然很多高僧大德跟他指点,但他内心还没有一个决定的信心。所以,他就到了北印度健驮罗国。说这个国城的东面有一座大山,山里有观世音菩萨像,只要你至诚祷告,观世音菩萨就会显圣。他听到这个,他也就发了心:我要请观世音菩萨来帮我抉择这件事情。



    所以,他在这座山就七日念观世音菩萨名号,而且一定要见到观音菩萨,不吃、不喝、不睡,下了很猛的心。这样在第七天的夜晚,观世音菩萨还真的现前了,紫磨真金色。





    观世音菩萨跟他开示说:“你要传法,自利利他,西方净土,极乐世界,弥陀佛国,劝令念佛诵经,回愿往生。往生彼国,见佛及我——能见阿弥陀佛跟我——能得大利益。汝自当知净土法门,胜过诸行。”



    观世音菩萨有这么一段开示,这样跟天竺国的高僧大德的开示接近,所以他才产生了决定的信心,一心念佛求生净土。



    以后回国,那时候是唐玄宗的时代了,入宫为唐玄宗讲法,唐玄宗就很赞叹他,很欣赏他,还给赐了个号,叫慈愍三藏。



    他看到那个时代的禅宗空腹高心,他就写了部书,叫《往生净土集》。这本书已经是残缺不全了,大部分都佚失了。



    这是特殊的宗教体验感应的产物,感得文殊、普贤,还有观世音,为这个世间的修行人的开示。这也是能让我们产生信心的一个渠道。尤其这里特别开示的,还就是称名。

    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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