信愿念佛，不换题目

郭迎金

信愿念佛，不换题目
    大安法师讲净土
释尊所宣种种法门，无非欲令众生悟证本具清净无为妙明真心。所谓“一切法门，以明心为要。一切行门，以净心为要”。然此妙明灵觉之心无形无相，吾等业力凡夫，无明颠倒，纵然广学博闻，难明其心，行诸苦行，难净其心。
由此，释尊特开净土念佛妙门，以佛果觉，作生因心；以名号光明净明其心，以信愿持名统该万行。正如彻悟大师所云：“明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛。不假方便，自得心开。
如此，念佛非明心之要乎？复次净心之要，亦无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛。清珠下于浊水，浊水不得不清。佛号投于乱心，乱心不得不佛。如此，念佛非净心之要乎？一句佛号，俱摄悟修两门之要。举悟则信在其中，举修则证在其中。信解修证俱摄，大小诸乘一切诸经之要罄无不尽。然则一句弥陀，非至要之道乎？”
是故，吾人当体祖师切切之婆心，信愿念佛，不换题目。念之久久，标名莲蕊。何幸如之！