印光大师：念佛用功最妙的方法，是都摄六根，净念相继

郭迎金

印光大师：念佛用功最妙的方法，是都摄六根，净念相继



文钞原文：

念佛的宗旨, 是生真信, 发切愿, 专持佛号。念佛用功最妙的方法, 是都摄六根, 净念相继。都摄六根者, 即是念佛之心, 专注于佛名号, 即摄意根。口须念得清清楚楚, 即摄舌根。耳须听得清清楚楚, 即摄耳根。此三根摄于佛号, 则眼决不会乱视。念佛时眼宜垂帘, 即放下眼皮, 不可睁大。眼既摄矣, 鼻也不会乱嗅, 则鼻亦摄矣。身须恭敬, 则身亦摄矣。
六根既摄而不散, 则心无妄念, 唯佛是念, 方为净念。六根不摄, 虽则念佛, 心中仍然妄想纷飞, 难得实益。若能常都摄六根而念, 是名净念相继。能常常净念相继, 则一心不乱, 与念佛三昧, 均可渐得矣！
——《印光法师文钞》 复幻修大师书

南无阿弥陀佛
白话译文：

念佛的宗旨，是生起真信，发起切愿，专持佛号，念佛用功最妙的方法，是都摄六根，净念相继。都摄六根：即此念佛之心，专注在佛号上，就收摄了意根。口里必须念得清清楚楚，就收摄了舌根。耳朵必须听得清清楚楚，就收摄了耳根。这三根收摄在佛号上，那么眼睛决不会乱看。念佛时，眼睛应该垂下，就是放下眼皮，不可睁大。眼根既然收摄了，鼻子也不会乱嗅，那么鼻根也收摄了。身体必须恭敬，那么身根也收摄了。
六根既然收摄而不散乱，那么心中没有妄念，只有佛念，方才是净念。六根不收摄，虽然也念佛，心中仍然是妄想纷飞，难以得到真实利益。如果能够常常都摄六根而念佛，这名为净念相继。能够常常净念相继，那么一心不乱，与念佛三昧，都可以渐渐得到了啊！
——如诚法师译