嫉妒有多可怕，随喜就有多重要

郭迎金

嫉妒有多可怕，随喜就有多重要

有一个人遇到了一个得道高僧，高僧说：“我可以满足你的任何一个愿望。”这个人听了之后十分高兴，因为高僧没有限制他许任何愿望。“但是，”高僧又说，“你得到的任何东西，你的邻居都会得到双份。”

这个人冥思苦想，不知道该向高僧许怎样的愿望，因为他想，如果他许愿要一亩田地，那么他的邻居就会得到两亩，如果他要一箱珠宝，那么他的邻居就会得到两箱；如果他许愿要一个美女，那么那个家伙就会同时得到两个美女，他想来想去都不知道该向高僧怎样许愿。

最后，这个人终于下定决心，对高僧说：“请你挖去我的一只眼珠吧！”


嫉妒往往和独占心理、自私自利的心理纠缠在一起：对名誉、地位、权势、钱财、美色都容易起贪求占有之心，因而嫉妒就会随之而来。它与“我慢”一样，皆源自“我见”及“我执”。喜欢跟别人比较，看到别人长得比自己漂亮、看到别人超过自己的地方，心里就不满，就不舒服，甚至生起嗔恨而造出言语、行为上的过失，这些都是嫉妒心的特点。

在《佛说大乘造像功德经》中佛言：“不也。此是贪心，非为嫉妒。天主，其嫉妒者，自求名利，不欲他有，于有之人而生憎恚，是为嫉妒。”佛说嫉妒，就是自己想获得名利，而不愿意他人也拥有，对于已经拥有的人生愤恨心，称为嫉妒。由此可见，嫉妒的根源，无非在于自私自利的心态，也就是我执。

因此对一般人而言，只要减少对自我的执着，乃至对名利得失的计较，嫉妒心自然就会减弱。而身为佛弟子者，对于嫉妒的心理情绪，更要戒除，因为它包含着贪、嗔、痴，三者具足，无一不缺，其果报更是迅速明显，不能轻视。

宿疾缠身怎么办？

若惧寻常疾，尚须遵医嘱，何况贪等患，宿疾恒缠身。

　　我们得了病，若要在病苦中获得解脱，必须要听从医生的嘱咐。比如，我们今天感冒了或者有病了，要到医院治疗，首先要找医生，要听从医生的，医生让你吃药，你就吃药，让你扎针，你就扎针，这样才能恢复健康。若是不去检查或者不听医生的，就无法从病苦中得到解脱，也不会恢复健康。患了普通的疾病，我们尚且如此谨慎，更何况是贪嗔痴等烦恼疾病呢?

　　我们从无始劫以来，在六道轮回的牢狱中，患的是贪嗔痴等烦恼疾病，患病的时间非常久，病情也非常严重。我们在六道轮回中，仅喝过的铁汁若是能积聚一处，比四大海的海水还多;仅投生为蚂蚁的肢体若是能堆积一处，比须弥山还高;因为没有吃的、喝的、住的而流下的泪水，若是能积聚一处，比大海的海水还多。我们遭受的痛苦真的是无穷无尽、难以忍受，这是因为什么?因为我们患有贪嗔痴等烦恼之病。否则，我们就不会六道轮回，也不会遭受这些痛苦。若是仔细思维就会知道，这些疾病特别严重，对我们的危害无法表达、难以形容!只有治愈这些疾病，才可以从六道轮回中解脱。

　　我们患了一些普通的病都会非常谨慎，去医院，听医生的话。那么我们患了这么严重的病，为什么不谨慎呢?现在我们找到了佛，若是能听佛的话，就可以治愈这些病。普通的疾病只是暂时的疼痛，再严重也只是失去一条命而已，它对我们的危害没有那么严重;但若患的是贪嗔痴慢疑等烦恼的疾病，它对我们的危害就会非常大，现在我们能治愈，为什么还不谨慎呢?为什么还不依靠佛呢?为什么不听佛的教言呢?依靠佛，听从佛的教言就能治愈这些病。

　　我们可以在心里拿自己做观想或思维：若是自己得了胆病、肝病、心脏病、糖尿病，一定会到医院，用最先进的仪器检查，结果出来了，你一定会听从医生的安排，一点也不敢违背，一点也不敢忽略。医生若是让你扎针，你就会扎针;医生说要吃药，你就会吃药;医生说要手术，你就会手术!为了能摆脱这么点痛苦或畏惧，我们都这么谨慎，这么认真。那么你在六道轮回的牢狱里遭受了那么多的痛苦，到现在还没有得到自在，还没有得到解脱，就是因为有贪嗔痴等烦恼的疾病。若是不及时治疗，将来还要继续轮回，还要堕落恶趣，那个时候要感受的痛苦、要遭受的灾难都是不可思议的呀!为了治疗这些疾病，我们这么认真过吗?这么谨慎过吗?没有吧!尽管我们已经皈依佛门了，修持佛法了，但是没有好好地对治，没有听佛陀的话啊!我们处处违背佛的话，这个结果非常严重!真的，假如你得了严重的糖尿病、心脏病，若是再不听医生的话，你就危险了。比一比，你现在得了严重的贪嗔痴等烦恼的疾病，若是再不听佛陀的话，就非常危险了。前者只是失去一条命，而后者则是堕落恶趣，所失去的生命不是一两次，而是不计其数啊!所遭受的痛苦，不是几天、几个月，而是数劫中不得解脱啊!

　　为什么在此处用这个比喻来说明呢?大家若是认真地以这种方式思维，才能真正了知、明白。所以我们现在利用这个方法，深入、多次地想一想，思维思维。否则，还是擦肩而过，不会有任何帮助，不会有任何作用。自己比较一下，哪个重要，得了一般普通的病都要这样，那你得了贪嗔痴等烦恼的病，应该怎么办呢?一定要深刻、深入地反复想、多次想，才会有帮助，才会真正明白。若是明白了，对你的帮助是非常大的。