印光大师：当想阿弥陀佛在我面前，不敢有一杂念妄想

郭迎金

印光大师：当想阿弥陀佛在我面前，不敢有一杂念妄想


一切众生，从无始来，在六道中无业不造。若无心修行，反不觉得有此种希奇古怪之恶念。若发心修行，则此种念头更加多些。（此系真妄相形而显，非从前无有，但不显耳。）此时当想阿弥陀佛在我面前，不敢有一杂念妄想，至诚恳切念佛圣号。（或小声念，或默念。）必须字字句句，心里念得清清楚楚。口里念得清清楚楚。耳朵听得清清楚楚。能如此常念，则一切杂念，自然消灭矣。当杂念起时，格外提起全副精神念佛，不许他在我心里作怪。果能如此常念，则意地自然清净。当杂念初起时，如一人与万人敌，不可稍有宽纵之心。否则彼作我主，我受彼害矣。若拌命抵抗，彼当随我所转，即所谓转烦恼为菩提也。（三编卷二复叶福备居士书一）



一切众生，从无始劫来，在六道中，没有不造的业。如果不修行，反而觉察不到有这些希奇古怪的恶念。如果发心修行，这些念头就会更加多些(这是真心和妄念相对比而显现出来的，不是从前没有，只是不显现而已。)这时候，应该想，阿弥陀佛就在我面前，不敢有一点杂念妄想，至诚恳切地念佛的圣号。(或者小声念，或者默念)必须字字句句，心里念的清清楚楚。口里念的清清楚楚。耳朵听的清清楚楚。能这样常念，那么一切杂念，自然消灭。当杂念起来的时候，格外提起全副精神念佛，不许他在我心里作怪。如果能这样经常念，意地自然清净。当杂念刚起来的时候，如同一个人与上万人对敌，不能稍微有宽纵的心。否则，他就做我的主，我就要被他害了。如果拼命抵抗，他就会随着我转，这就是所谓的转烦恼为菩提了。——三编;卷二复叶福备居士书一