慈师答疑：什么是平等

郭迎金

慈师答疑：什么是平等



（弟子：师父观察到本质，本质是平等的，这所谓的平等是什么？）
你跪的那个地方是平等的，我们的一切时处是没有对立没有对待就是平等。这是个思维模式，他倒先不要说一个绝对的道理，是个思维善巧，去除我们心中对待的一个善巧。这十二光明啊从各个角度去除我们心中的对待，让我们得平等安乐住。这个地方不怕你扣，不怕你疑虑，不怕你找毛病，没问题。佛陀呢，就像我们看到经典上讲有人提疑难问题了，世尊说快讲，说善哉，佛在《楞伽经》中讲：佛告大慧，末世中啊若善启教者，善启迪人心智，成就菩提。就是我们这个时代能善启发也是很重要的。



所以这个现状、当下，是我们整个生命的一个作用点，这个作用点称为现行。你可以从自己现在一些比较强的陋习或习惯中看到过去的影子；从自己受的果报环境、生活环境与作为环境中，也能看到过去的影子。因为现在的成熟就是过去的记录。未来基本上是大家的希望、愿望，你现下的作为对它有直接影响，否则是空洞的。所以一般的希望也在悄悄地牵制、影响与导引着我们的作为。往生极乐世界，成就阿耨多罗三藐三菩提，成满佛陀那样的清净国土，度无量众生，这也是个愿望，也可以说是未来。你把心安到这个地方，就会朝着这个方向走了。
摘自《净土五门修法——随顺得入果地觉》慈法法师讲授