印光大师：因果事迹，所有一切事情看似偶然，实则必然！

郭迎金

印光大师：因果事迹，所有一切事情看似偶然，实则必然！



以下2件事迹，均为民国时期净土宗第十三代祖师印光大师所记载，旨在警醒大家敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行；宿世今生所造作的身口意恶业，若是没有至心忏悔，勤修善法。因缘成熟之时，果报必将自受！


反观我们自己，天天声声口口说自己忏悔，扪心自问真的发起了改过修善之心了吗？自己说是深信因果，真的相信了吗？是否还存在侥幸的念头，觉得自己造一些恶事，是不是还可以逃脱！

可是，千万不要忘记了！所有发生的一切事情，看似偶然，其实都是必然！宇宙万物，星辰天地，芸芸众生，包括一粒微尘，哪一个人事物不在因果之中！

清代光绪二年、三年之间，北方几个省大旱。

河北蔚县有位出家僧人莲某，住在某村子外的一间小庙里。有一天，突然来了一位山东饥民，嘴里喊着肚子饿、要饭吃。这位僧人说：“我已经吃过了，没有剩余的饭了。”那个饥民要得更急。僧人于是说：“那我另外再给你煮点吧。”

这位僧人因为每天的定课是念六万声佛号，所以口中虽然答应煮饭，但还是想把手上的一串念珠念完再去。

那饥民误以为该僧人不想为他煮饭，随手拿起一把斧头，用斧背砸向僧人的头部，僧人当场倒地。那饥民又用挖煤的铁勺，从僧人头顶的伤口处挖了两勺脑肉，倒进煤堆里就离开了。

僧人昏迷不省人事，后来朦胧中挣扎着爬到寺院的钟前，急撞了几十下。这个村里原先有约定，凡有要事以撞钟为号令。

村民听到钟声后赶紧都来到庙中，见僧人仍卧在被打之处，血流满地，而从他所住的屋子到钟前，来去都流有血迹。

村民们上前去探鼻息，发现还有气，因而扶起僧人唤醒他问是怎么回事。僧人说，被饥民所打。

大家于是几十个人分四路追赶，将山东饥民抓获。这位饥民表示愿意偿命，于是将他拉到庙中。

这位僧人说：“我与他前生肯定有怨，他今天才会打我。如果你们现在又难为他，岂不是让我白白被他打了？不但过去世的怨不能消解，反而更加结上新怨，我吃不起这个亏啊！我还有一千钱，拿给他，让他去吧！”

这位僧人的头顶顿时就愈合了，而且仍然像平常人一样坚硬。只不过整个头顶没有一根头发，而周围的伤痕还都在，这也实在是奇异了。


光绪十三年，我和这位僧人的师弟莲如法师，从北京红螺山出发朝拜五台山，回来时路过这名僧人所住的寺庙，那时他已六十多了，面目奕奕有光，一看就知道他是有道之人。莲如法师指着这位僧人的头顶，从而为我说了这段故事。

今天将这个故事附在这里，作为大家启发信心的帮助。

民国十一年，释印光记。
《安士全书·西归直指卷三启信杂说》

附：我哪里是你儿子，我就是那第14个人！

简介：
1934年，一名叫德畅的居士，第三个儿子20岁时夭折。德畅居士一向热心公益，且皈依佛法，却突遭孩子夭折之祸，心中不能排解，于是写信给当时著名的高僧大德、佛教净土宗第十三代祖师印光大师。

印光大师为他做了耐心的解答，同时也给他讲了一个类似的因果故事，今日故录之，权作“二十四史因果——番外篇”。（以下为白话翻译）


接到你写给明道法师的信，知道你第三个儿子，已经20岁，忽然夭折，不胜慨叹惋惜。何况你教导养育多年，花费很多的精神、钱财，心中能不感伤吗？

虽然如此，但务必不可因为自己一向热心公益、皈依佛法，为什么不蒙佛庇佑，而加以埋怨责怪。

要知道我们从无量劫来，生生世世，所造恶业，无量无边。或者我欠他人的债，或者他人欠我的债，或者我欠他人的命，或者他人欠我的命，因为彼此有负债欠命的缘故，致使所生的儿女种种不一样。

有还债的，有讨债的，有报德的，有报怨的。你今生虽然存心事事都好，哪能多劫多生，通通都没有罪业呢？



所以当一个人有不如意的境遇时，只可以发起忏悔罪业的心，不可以生起怨天尤人的想法。如果能够发起忏悔心，不生怨恨责怪，这就是所谓的逆来顺受，那么后来的福报，实在难以测度。

你的这个儿子，大概是讨债来的，债既然已经讨够了，因此就随即去世。你对于债主离去，不生起解脱业累的想法，反而生起怨天怨佛的心，就成了迷惑颠倒了。

民国八年（1919年），北京通州区的王芝祥，字铁珊，有一个儿子很聪明，很孝顺。他的大儿子有神经病，王铁珊希望这个小儿子继承家业声誉。小儿子21岁时娶妻，生了一个女儿。

有一天，小儿子病重就要死了。

王铁珊痛心至极，呼喊着说：“某某，你既然来做我的儿子，为什么现在就要死去？”小儿子却瞪起了眼睛，用广西口音说道：“我哪里是你儿子，我就是第十四个人！”说完就死了。

当初，王铁珊在广西任职兵备道，曾用计谋杀了前来投降的匪徒首领共十三人。他先是用非常厚爱的办法对他们加以安慰，请他们吃饭，还请来大有名气的人作陪，每人犒赏银洋二十四元，对他们说：“白天很忙，来不及和你们详谈。到晚上来，理当给你们各人都安排职务。”

这十三个人并不知道是要杀他们，反而拉了一个好朋友同去。意思是想凭着自己的情面，也求王铁珊派给这位朋友一个好差事。

等他们晚上再去时，进一道门就关一道门，而且在大厅埋伏着士兵。那些人来了，王铁珊抽出佩刀就砍，埋伏的士兵就同时出来杀，最终得到十四具尸首，也不知道是什么姓名。

谁知那第14个人，就转生为王铁珊的儿子，白白付出二十多年的辛苦教育，到死时反而怒目呵斥他，不认王铁珊为父。


大致而言，世间来做儿女的原因，总是不出“讨债、还债、报恩、报怨”这四个方面。这个儿子（指德畅居士夭折的孩子）是你前世欠了他债的人，债还清就离去了。如果是还债以及报恩的，就可以得到他的孝养……
本文节选自《印光法师文钞续编卷上·复德畅居士书》