因为自心发生障碍，佛也无法垂慈接引啊

郭迎金

因为自心发生障碍，佛也无法垂慈接引啊





印光法师《一函遍复》

●念佛之人，必须孝养父母，奉事师长（即教我之师，及有道德之人），慈心不杀（当吃长素，或吃花素。即未断荤，切勿亲杀），修十善业（即身不行杀生，偷盗，邪淫之事。口不说妄言，绮语，两舌，恶口之话。心不起贪欲，瞋恚，愚痴之念）。又须父慈子孝，兄友弟恭，夫和妇顺，主仁仆忠，恪尽己分。不计他对我之尽分与否，我总要尽我之分。能于家庭，及与社会，尽谊尽分，是名善人。善人念佛求生西方，决定临终即得往生。以其心与佛合，故感佛慈接引也。若虽常念佛，心不依道，或于父母，兄弟，妻室，儿女，朋友，乡党，不能尽分，则心与佛背，便难往生。以自心发生障碍，佛亦无由垂慈接引也。


●念佛的人，必须孝养父母，侍奉师长（即教导自己的老师，以及有道德的人），存慈悲心、不杀生（应当吃长素或是吃花素。即使还没有断荤，决不可自己宰杀），修十善业（就是行为上不犯杀生、偷盗、邪淫的事；口里不说虚妄、淫秽或花言巧语、两面挑拨是非、粗鲁的话；心里不起贪欲、憎恨、愚痴的念头）。还应该：做父母的要慈爱子女，做子女的要孝顺父母，做哥哥的要友爱弟弟，做弟弟的要恭敬哥哥，做丈夫的要对妻子和气，做妻子的要顺从丈夫，做主人的要对仆使仁慈，做仆使的要对主人忠诚，谨慎认真地做好自己应尽的责任。不管他人是否对我尽到责任，我都要尽到我的责任。能够对家庭，以及对社会尽到责任义务的人，名为“善人”。善人念佛求生西方，决定临终时就能往生西方极乐世界。因为他的心与佛心相应，所以能感通阿弥陀佛慈悲接引啊！如果虽然常常念佛，但内心不合道义，或是对于父母、兄弟、妻室、儿女、朋友、邻里乡党，没有尽到责任义务，那么他的心与佛心违背，便难往生。这是因为自己的心发生了障碍，佛也没法慈悲接引了啊！


●又须劝父母，兄弟，姊妹，妻室，儿女，乡党，亲友，同皆常念南无阿弥陀佛，及南无观世音菩萨（每日若念一万佛，即念五千观音，多少照此加减）。以此事利益甚大，忍令生我之人，及我之眷属，并与亲友，不蒙此益乎。况且现在是一个大患难世道。灾祸之来，无法可设。若能常念佛及观音，决定蒙佛慈庇，逢凶化吉。即无灾难，亦得业消智朗，障尽福隆。况劝人念佛求生西方，即是成就凡夫作佛，功德最大。以此功德回向往生，必满所愿。

还要劝父母、兄弟、姐妹、妻室、子女、邻里乡党、亲友，共同常念“南无阿弥陀佛”和“南无观世音菩萨”（每天如果念一万声佛号，就念五千声观音圣号，多少照此比例加减）。因为这件事利益非常大，怎么忍心让生我的父母，以及我的眷属，以及亲友，不获得这种利益呢？况且现在是一个大患难的世道，灾祸的来临，没有办法可以设防。如果能常念佛号和观音菩萨圣号，决定能得到佛菩萨慈悲护佑，逢凶化吉；即使没有灾难，也可以使恶业消除、智慧明朗，障碍尽除、福德增加。何况劝人念佛求生西方，就是成就凡夫作佛，功德最大。用这种功德回向往生，必定能满所愿。
南无阿弥陀佛