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笃修一行,圆成万德,顿令因心,即契果觉

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    笃修一行,圆成万德,顿令因心,即契果觉

    《印光法师文钞》——二编卷三

    重刻佛说阿弥陀经序


    末世钝根,诚难得益。求其文简义丰,词约理富,三根普被,九界同遵,下手易而成功高,用力少而得效速,笃修一行,圆成万德,顿令因心,即契果觉者,其唯佛说阿弥陀欤。良由一闻依正庄严,上善俱会,则真信生而切愿发,有若决江河而莫御之势焉。从兹拳拳服膺,执持万德洪名,念兹在兹,以至一心不乱。能如是,则现生已预圣流,临终随佛往生,开佛知见,同佛受用。


    末法之世钝根的人,实在难以得到利益。寻求其中文字简单,法义丰瞻;言词简约,义理富足,上中下三种根机普遍加被,九法界众生共同遵守,下手容易而功效高妙,用力微少而得效迅速,专修一种行门,圆满成就万德,顿时令因地心,契入果地觉的,唯独就是《佛说阿弥陀经》啊!实在由于一听闻极乐世界的依正庄严,诸上善人俱会一处,那么真实信心生起,而迫切的愿望发起,就如同决堤的江河而不能抵御的形势一样。从此衷心信奉,执持阿弥陀佛万德洪名,念念不忘,以至心念专一不散乱。能够如此,那么现在生已经参预到圣人之流,临命终时随佛接引而往生极乐,开佛陀无分别的般若知见,同佛陀一样受用净土殊胜报身。

    ——如诚法师译

    南无阿弥陀佛
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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