念佛的真正主流是什么？

郭迎金

念佛的真正主流是什么？



凡事不离因果,事情面临知自己因果,坦然面对。若惊慌，必加重或迷失。若欲使此类事向善,就应该心平气和地面对,冷静合适地就医,观察其心里、身体的缘起,从心里的结化解,配合医疗。若是能安静地面对,本身就是修行和觉悟。

（慈师短信法语选编第六期）
我们一定要知道往生——随顺佛性，一切众生本来往生；随顺佛愿，人人必然往生；随顺各人究竟意乐审视，还是愿意往生。方便业相上的东西千差万别，但随顺佛性、随顺佛愿是念佛的真正主流。现在人对念佛主流的认知不够，所以这个临终问题反而成了主流。这在佛教知见中是十分幼稚的，有一点正念的人根本不谈这个事情。《往生论》云：安乐国清净，常转无垢轮，化佛菩萨日，如须弥住持。无垢庄严光，一念及一时，普照诸佛会，利益诸群生——论中内容都没有说临终的，这个十分幼稚的话题现在为何会成为导引念佛人的主流？一盲导众盲，相续入火坑。这个所谓主流的形成是因为没有教眼。

摘自《净土五门修法~随顺得入果地觉》慈法法师讲授

                 
  所以如实修行一定谈到现行现下的问题。我们不谈别人的事，只解决自己的问题，就是运用佛法了。否则在兜圈子，自误于名言名相。名言与你一点关系都没有。你尚不知内容，与你有什么关系？

上慈下法法师法语

南无阿弥陀佛