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死时无助”,也有三种原因:

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    发表于 2020-2-1 17:32:15 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    死时无助”,也有三种原因:



    第一个原因:

    亲人无助。



    要死亡的时候,孝子贤孙对我们有帮助吗?

    一点也没有帮助。



    身体病苦,没有办法代替我们;要去生死轮回了,更无法代替。所以,无论多么孝顺、贤惠的子孙,对我们临终都没有帮助。



    第二个原因:

    财势无助。



    要死亡的时候,纵然是一国之王,有无限的权势、财力,在死亡面前,这些一点帮助也没有,死就是死,轮回就是轮回。



    第三个原因:

    身体无助。



    我们每天保护这个身体,打扮这个身体,面临死亡的时候,也要离开身体,身体对我们没有帮助。



    所以死亡的时候,什么都没有帮助,只有念佛有帮助。



    因此就产生第三种决定:

    三决定:故决定唯一信佛念佛靠佛,不杂修杂行。



    在《无量寿经》中,释迦牟尼佛开示说:



    富贵荣华,

    不可常保,

    皆当别离,

    无可乐者。



    在世界上没有什么可以使我们永恒安乐的,富贵荣华不能永远保存,有一天一定会离开,所以富贵荣华对我们没有帮助,快乐也只不过是短暂的。



    又说:



    人在世间,爱欲之中,

    独生独死,独去独来,

    当行至趣,苦乐之地,

    身自当之,无有代者。



    人生实相是什么?就是孤独,就是无伴,就是恐怖。



    孤独灵魂单独离开家眷、家庭到阎罗王的地方报到,没有人相伴,而且恐怖。



    为什么恐怖?因为不知道死了之后是有还是无,是不是有死后的世界,死了以后到底要去哪里,是苦还是乐,这些都不知道,所以产生恐怖。



    因此释迦牟尼佛在《无量寿经》就说:



    大命将终,悔惧交至。



    “大命”就是我们生命,生命最宝贵重要,所以叫作“大命”。生命要死亡的时候,非常懊悔、恐惧,懊悔在生时没有为现在作准备,没有行善积德,现在六神无主,心识茫茫,不知道要去哪里,所以非常恐惧。



    不过,对念佛的人来说,临终不是悔惧交至,而是欣喜无量。

    为什么?



    因为知道就要离苦得乐,就要往生成佛了,所以在那个时候充满欢喜,家人、莲友也为他欢喜庆祝。

    南无阿弥陀佛
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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