三界犹如火宅，堕落最易

郭迎金

                  三界犹如火宅，堕落最易


人生世间具足八苦，纵生天上难免五衰，唯西方极乐世界，无有众苦，但受诸乐。

经云:“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏；人命无常，速如电光，大限到来，各不相顾。”一切有为法如梦幻泡影，于此犹不醒悟，力修净业，则与木石无情，同一生长于天地之间矣。有血性汉子，岂肯生作走肉行尸，死与草木同腐，高推圣境，自处凡愚？遇大警策而不愤发，闻圣贤佛祖之道而不肯行，是天负人耶，抑人负天耶？祈垂慧察。

人生世间，超升最难，堕落最易，若不往生西方，且莫说人道不足恃，即生于天上，福寿甚长，福力一尽，仍旧堕落人间，及三途恶道受苦。祸福互相倚伏，唯视当人之用心何如耳。

善用心者，困苦艰难，皆为解脱之本。不善用心者，富贵荣华，悉是堕落之因。不知佛法，则无可如何，今既略晓佛法，岂可将此一番大利益事，让与别人，自己甘心在六道轮回中，头出头没，永无解脱之日乎？

甚矣！众生之昏迷倒惑，莫能自悟也。背本具之如来智慧，逐幻现之众生根尘。于空华幻影之声色货利，起爱憎执著之贪瞋痴心。贪瞋痴既起之于心，杀盗淫便作之于身。自兹久经长劫，互相报复，从苦入苦，无所底止。纵或戒善禅定自修，得生人天善道，而职业未断，福尽犹复堕落，轮回六道，了无已时。

然得人天者如客居，堕三途者如家乡，如是则不但三途可畏，虽人天亦复可畏也。于是大觉世尊，特垂哀悯，示生世间，成等正觉，随顺众生，说种种法。

又以修行法门，唯净土最为切要。又著西归直指一书，明念佛求生西方，了生脱死大事。良以积德修善，只得人天之福，福尽还须堕落。念佛往生，便入菩萨之位，决定直成佛道。

——摘自《忍得：跟印光大师学佛法》
南无阿弥陀佛