慈师开示：为生彼国意的真实内涵（字幕）

郭迎金

          慈师开示：为生彼国意的真实内涵（字幕）


摘自《净土五门修法——随顺得入果地觉》慈法法师讲授





那么下面我们讲“为生彼国意”。

因为90天时间很长，这个课要是3天给大家讲完了，你就没听的了。那我们讲后面的这句话，“为生彼国意故”，前面的作为呢，都是个方便，完成的是什么呢？为生彼国意故。我们都知道这“故”是什么呢？故里、故乡，这个故，是这样说，是本具的作用；这个生呢，是开启，开启它本有的作用，什么样本有的作用呢？彼国意，非此国意啊，不是给大家玩文字游戏呢，因为现在的学佛人呢，很少在法则上认真，大概的就是一听，就是我知道了，我懂了，但是到了生活中一点都用不上，用不上的原因在什么地方呢？没有在心灵中去实践、去了解、去感知它，这就一带而过了。这个彼国意非此国意，我们生活在此国意中，此国就是娑婆世界啊，我们现在生活的是此国意，他这是为开启彼国意故，就是原有的，实际就是彼国意。一切众生本具的功德，原来是我们所谓的极乐世界，极乐世界的实际意义所在，的确是一切众生本具所在，那我们身业礼拜阿弥陀应正遍知，了晓我们身所触，皆是阿弥陀佛周遍示现，那我们在这种开启、引导下边，能了解我们固有的本性的作用就是极乐。所以极乐国是称性而显，称一切众生法性而显，因此我们称彼国为本家本国。这个希望引起大家的重视。

极乐世界是我们大家的本家本国，很多人没有亲切感，什么本家本国，对不对？娑婆世界虽然不好，但是还有很多贪欲等待着你，对不对？虽然轮回苦不堪言，不能把握不能自制，但是很多人还贪染这个世界，为什么呢？他不知道自己本有国土的快乐与真实，不能了解，所以自欺其心啊！实际他在欺辱自己的心念与生命，辜负自己本来的快乐，就是本家本国实质的安住。这个彼国意非是生灭意，所以为生彼国意故，这个故是表现什么？提示我们极乐世界非生灭而显，不像娑婆世界成住坏空。寿命无量、光明无量，令无量众生安住无疑，这样一个一切诸佛都推荐的、不可思议的伟大国土，这个国土是一切诸佛所称誉，是超越十方一切国土最胜国土，也就是阿弥陀佛因地的誓愿。“我建超世愿，必至无上道，斯愿不满足，誓不成正觉。”他建立超越一切诸佛之清净庄严国土，非生灭而设立，来解决一切众生的本具心性。

这个希望不要跨越太大了，太高妙了，让大家有困难，这是一个很如实的法益的真诚的引导。通过我们身业所触、我们所知皆是阿弥陀佛慈悲示现，载负众生，我们依此归命安住，使我们生彼国意，就是得到安乐，得到极乐，在这个本家本国的极乐中真正体会到不生不灭的无量寿光，作用于未来，其量不可称誉，所以呢为生彼国意故。诸位善知识要善思维、善观察，善思维呢我们这样一个身业礼拜阿弥陀佛就会在我们生命中，在这个念门中起到不可思议的作用，那我们称念南无阿弥陀佛，就会得到这样一个教法，这样一个利益，这样一个真实的功德。


放逸，丢失了现下的修持、现下的清净的守护，根本上是无益无力。如文字上所说，于诸善法，不放逸为最为上。所谓不放逸就是当下修，就是尊重每一个当下的因缘，在每一个当下不丢念，不丢失自己最珍贵的法益的守护。要不然就会多诸恶业，所谓的恶业就是心智生烦恼、不相应

摘自《安乐集讲记》慈法法师讲授

南无阿弥陀佛