【大安法师】净土法门胜妙的缘起

郭迎金

            【大安法师】净土法门胜妙的缘起

净土法门的这种胜妙的缘起。一谈缘起我们可以谈两个界面。


一个界面是我们轮回的现象界的缘起，就是我们的十二因缘，无明缘行，行缘识，称为是染污的缘起，业力的缘起。所以我们现象界的一切，由于他缘起的是无明暗冥的心，是生灭的心，所以我们看到的这个世界就是污秽的、就是无常的、就是生灭的、就是败坏的、就是黑暗的、是痛苦的，是由于我们的缘起就是这个样子，就整个的成为秽土，成为五浊恶世，这是我们的业识的心所展开的一个世间。


那么大觉世尊来这个世间，向我们揭示了另外一种缘起，就是法性的缘起，如来藏的缘起。《大乘起信论》谈一心二门，我们有心真如门，但是这个真如的心都深深地汩没在我们的业识的烦恼里面，我们迷失掉了。

那净土法门透过阿弥陀佛的这种发愿，这样的一种修行，给我们展开了极乐世界无尽的庄严，这个庄严就不是业识心的缘起，他就是法性的缘起了。就像《华严经》他有一品专门谈《如来出现品》。《如来出现品》来问法的菩萨就叫如来性起妙德菩萨，华藏世界无尽的香水海，就是毗卢遮那如来由这个法性所生起的妙有。那极乐世界也就是阿弥陀佛契证诸法的实相，称性发四十八大愿，然后由愿导行，六度万行庄严的这么一个刹土。所以他是法性的缘起，如来藏的缘起，或者叫一真法界的缘起，所以称为“正道大慈悲”。这正道就是清净平等这种诸法的实相，从诸法实相的空性当中，生起无缘大慈，同体大悲，要安立一切众生在无忧恼处，这是出世间的究竟安乐。所以大慈悲心就是出世的善根，极乐世界就是出世善根所展开的净土。所传达的就是接引我们到极乐世界去，我们得到出离三界轮回的真实大利。
南无阿弥陀佛