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问:阿弥陀佛的“阿”字念成“ō”可不可以呢?

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             问:阿弥陀佛的“阿”字念成“ō”可不可以呢?


    大安法师答:阿弥陀佛的“阿”字正确读音念“ā”,有些人习惯发“ō”音,也是可以的,如来悉知悉见。无论是念“ā”音还是“ō”音,阿弥陀佛都知道我们是在念他。但最好慢慢改过来,因为“阿”字,华严字母中排在第一,表法界生发音,诸法空义。“阿”字具无量功德,无量涵义。自“阿”字出生一切陀罗尼,展示了生生不息功德藏。




    问:在家里只供一尊阿弥陀佛还是供西方三圣?


    大安法师答:如果供西方三圣像的话,当然会更好一些,因为临命终时,西方三圣都会来接引往生。


    我们供观世音,平时看到观世音菩萨的像就会想到观世音菩萨的慈悲,也能激发我们内心的慈悲。而大势至菩萨和专修念佛法门的众生特别有缘,大势至菩萨是以念佛心入无生忍往生净土,然后再回到这个世间专摄念佛人往生净土,从因到果都是提倡专修念佛的。他是无边光炽身大势至菩萨,意思是无边智慧具体体现在专修念佛三昧。


    所以说,我们要想开发智慧,就要向大势至菩萨学习,专修念佛法门,“若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。不假方便,自得心开……都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一”。


    观世音菩萨的反闻闻自性和大势至菩萨的反念念自性,这两者相得益彰。以观世音菩萨的慈悲和大势至菩萨的智慧为两翼,就能飞抵无量光寿的宝所。



    问:怎么忆佛?

      答:忆是回忆、忆念的意思。这是吾人心识内具的能力。我们见闻觉知某个景物,这个景物便在我们的阿赖耶识里面储存了一个信息,比如我们曾经到过天安门广场,现在作意回想一下,天安门广场的景象就浮现在脑海里。

    忆佛是在一切时一切处忆念阿弥陀佛的相好光明,忆念阿弥陀佛的慈悲愿力,忆念西方极乐世界的全体光明,忆念六字名号功德。

    这个忆是我们的内心系念牵挂境缘,不能忘怀他,就好像鸡孵蛋,保持这个暖气,就好像家里发生了一件很重大的性命攸关的事情,这时候你在上班工作当中心里面自然还牵挂着那个事情。

    所以我们以至诚恳切的心,一方面念佛,一方面要把忆佛贯穿在我们的日常生活当中。

    惟此为大,天天忆想着阿弥陀佛的慈悲愿力决定能救度我们,自知当往生,心生大欢喜。遇上种种逆缘,他人非理给自己的诬谤,不可生瞋恨发脾气,应作念想:我都是要往生西方净土的人了,怎么能跟他去计较呢?如果污秽贪欲的心上来了,应思惟我都要去净土莲华化生了,怎么还能有贪欲的心呢!看到贵重财物生起盗心时,应思惟我都要去西方净土,那里金银七宝具足,我怎么能去拿人家里的东西呢!念佛忆佛能将阿弥陀佛的功德彰显在吾人身上。身心柔软,止恶防非,全摄佛功德为自功德,便能降服贪瞋痴烦恼,香光庄严,是故宜常念佛忆佛。

    南无阿弥陀佛
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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