消除业障第一的《地藏经》

郭迎金

                   消除业障第一的《地藏经》

《地藏菩萨本愿经》 又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》。收于《大正藏》第十三册。《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程，及如何让自己改变命运的方法，并能超拔过去世的冤亲债主令其解脱的因果经，威力巨大，堪称消除业障第一。

《地藏经》融合了地藏王菩萨的大悲愿和诸佛菩萨的见证，最可贵的是整部经皆以白话文来叙述佛陀深入浅出的慈悲开示。对于深究佛法的修行者，可以印证因缘果报得不可思议，在所有经典之中，教理浅显易懂，又不需他人来传授的，唯有此部《地藏菩萨本愿功德经》。



释迦牟尼佛讲赞叹瞻礼地藏菩萨形，得七种利益。

若现在未来．天龙鬼神．闻地藏名．礼地藏形．或闻地藏本愿事行．赞叹瞻礼．得七种利益．一者．速超圣地．二者．恶业消灭．三者．诸佛护临．四者．菩提不退．五者．增长本力．六者．宿命皆通．七者．毕竟成佛．

念《地藏经》得28种利益

若未来世．有善男子善女人．见地藏形象．及闻次经．乃至读诵．香华饮食．衣服珍宝．布施供养．赞叹瞻礼．得二十八种利益，一者．天龙护念．二者善果日增．三者．集圣上因．四者．菩提不退．五者．衣食丰足．六者．疾疫不临．七者．离水火灾．八者．无盗贼厄．九者．人见钦敬．十者．神鬼助持．十一者．女转男身．十二者．为王臣女．十三者．端正相好．十四者．多生天上．十五者．或为帝王．十六者．宿智命通．十七者．有求皆从．十八者．眷属欢乐．十九者．诸横消灭．二十者．业道永除．二十一者．去处尽通．二十二者．夜梦安乐．二十三者．先亡离苦．二十四者．宿富受生．二十五．诸圣赞叹．二十六者．聪明利根．二十七者．饶慈愍心．二十八者．毕竟成佛。



人的修行以消除业障、忏悔恶业为始，之后方能无碍的修行。冤亲债主的纠缠是阴阳皆苦的果报，运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女不孝、睡觉作恶梦、疑难怪病、甚至常见病、以至于修行的诸多障碍，百分之九十九点九皆因为冤亲债主得不到超拔而欲索债所引起。地藏菩萨以"众生度尽，方证菩提；地狱不空，誓不成佛"的愿力，救度苦难众生。读诵《地藏菩萨本愿经》不仅消灾免难，吉祥如意，更有许多不可思议功德。

《地藏经》字字句句，饱含大慈大悲，每段每章，论述三世因果。能受持读诵《地藏经》，所得功德无量无边，那怕仅仅读诵经文里面的一偈，也是功德无量无边，所以分次读诵《地藏经》，是可行的。但是每次读完都必须回向，而不是全文读完才可以回向。每念一遍，自然会有一遍的功德，自然会消除一部分业障，让我们的命运少一份障碍，这就够了。只要我们今生一直修行，必能离苦得乐，脱离六道，也就永离恶道了。

初学者不知道回向的功德，其实回向文本身，就是佛法的大意，同样是具足菩提心大慈大悲六度万行的，只要自己仔细分析每一句话的含义，就很明了。读经时打哈欠，这是正常的生理现象，由于读诵时间太长，使脸部肌肉出现疲劳而产生。习惯了就好。至于梦境，我们不宜过多关注，只要是好梦，说明自己善根确实在增长，而如果做恶梦，表明自己还得继续努力。



因众生业报大小不同，所以读诵《地藏经》各有各的感应，重点是要能与地藏菩萨的心相应，虔诚心读诵，多读。我们的业障如有形体，尽虚空遍法界不能容纳，太多了。想一下，每一天我们为自己的念头有多少？帮助众生的念头有多少，无量劫以来，我们所做的恶，是无法容量的。因此，即使一辈子念经，也不可能消尽业障。但每念一遍，自然会有一遍的功德，自然会消除一部分业障，让我们的命运少一份障碍，这就够了。

人在天地间，要处理好三种关系，人和人，人和自然，人和鬼神。这三种关系只要有一种没有处理人，人就有业障。比如说鬼神是怎么产生，是人本来内心有阴暗时，有污点时，那鬼神就可以起作用了。因为你有漏洞嘛。那他甚至会影响到人的情绪，甚至行为。以前有个人杀了一条蛇后，后来他走到那个地方，竟然另一个人，和他无冤无仇，但用扁担把他打死了。打他的那个人，自己也莫名其妙。这里面，就是人的行为受到阴暗磁场的控制。确切的说，这里面有个地狱。



《地藏经》讲到家宅不安，眷属分散。这个家宅不仅是世间的家庭，而是人的身心不安，人的身心都好比家。他不安宁，做事情没有定，这就是家宅不安。有人学佛久了，就想着神通，或者想赚大钱，或者想闭关，开悟，想马上成佛。这都属于家宅不安的类型。人在家宅不安时，身心就很痛苦，甚至会扭曲，那么这时应该念《地藏经》，他能把身心阴暗的磁场给消除掉。


人的色身和心是互相影响的。而凡夫往往更容易受到色身作用的影响。色身是个小宇宙，那色身中也有佛国，有天堂，自然有地狱饿鬼，也有旁生。比如说色身内有虫子，细菌，这就属于旁生。那这里面只有有地狱的磁场，它很容易时刻被激发起来。比如说某人很排斥某样东西，排斥小偷，因为小偷曾经偷过他东西。只要他一碰到小偷，就会恨得咬牙切齿。这里面，说实话还是地狱。人的内心只有有阴暗，有排斥，这里面就有地狱。有地狱，就希望地藏菩萨来救命。


真的修行人，对社会的阴暗面，人性的阴暗习气，应该要很明了，但同时又要包容它，去化解它。这时内心才没有地狱，也就没有痛苦。人不能痛恨某些东西，痛恨其实是内心的扭曲。这也是地狱的一种，也应该多念《地藏经》。

回向偈：

愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。

十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜

南无阿弥陀佛