一个人修行好了，他的相变好了，他的运也会变好

郭迎金

       一个人修行好了，他的相变好了，他的运也会变好


　我年轻的时候，业障很重，身上的气味不好闻，最严重的，口臭，我给别人说话的时候，人家都躲得远远的，不敢靠近。　我初出家的时候，三十几岁，说话有口臭。大概三年之后，在三十七、八岁的时候，这个现象就没有了。我自己那个时候没有发觉，是图书馆一位老同修，很爽直，他告诉我，他说：“法师，你这几年修得不错。”我说：“何以见得?”他说：“你身上的气味、说话的口臭没有了，你的业障消除了!”　另外一桩事情，我自己也感觉得很不可思议!我年轻的时候，耳朵里头有一颗黑痣，很大一块。出家之后十年左右，这个痣掉了，突然掉了。 有一天耳朵痒，抠出有很多黑的脏东西，再照照镜子，痣消失了，连整个身体的气味都变了，都不一样了，这些都是业障消除的现象。　确实，身体的味道会转变，你修行有没有功夫，你能够瞒人吗?都表现在这个形象上。出家的同学当中，我也知道，不说而已，一般人讲狐臭，不管是男生、女生，都很严重，这是业障。　要好好地修，修个两年、三年，看看业障会不会减轻，甚至于消失。　狐臭没有了，消失了，那就是你有功夫;如果学了多少年，还是那个老样子，那就完了。　我们从《虚云老和尚年谱》中得知，曾经亲近过虚云老和尚的一些法师、居士们说，老和尚一年洗一次澡，一年剃一次头。所以，他的头发很长，衣服领子很脏，油垢很厚，可是闻起来有香气，这是修行真正有功夫了。　一般人一天不洗澡，身上都是臭汗味。老和尚身上放香气，香气如何来的?心地清净，这是五分法身香，他起心动念、言语造作，都与戒、定、慧、解脱、解脱知见相应，所以不洗澡也放香气。　如果我们要考验念佛堂大众的功夫，念佛三个月或半年后，进入念佛堂，若气味还很难闻，表示大众念佛没有功夫;如果进入念佛堂，有一股清香，不是世间所有的，你们就成功了。　其实念佛堂也有佛菩萨在念佛，佛菩萨身上放宝香，可是你们身上臭气太重，把佛菩萨的宝香盖住了，所以我们闻不到。　如果我们稍微清净一些，再藉佛力加持，确实能感受到道场里面有一股清香，纵然道场不烧香，也会有一股清香。
　我们众生欢喜香味，而不得香味。为什么?　因为不守戒律，时时放逸的缘故。天上的人，以福德的成就，故身上常放芬芳的香气，令人闻之，有清凉的感觉。　天人如果不放香时，证明死之将至，此时发出信号，所谓“五衰相现”。　我们凡夫不守戒律，故身上放出狐臭，令人闻之，作三日呕。　贵妇人和富小姐们，因为身放臭味，用高价购名贵的香水，洒在衣服和身体上，来减轻臭味，这仅是一时之效。这种香是人为的，而不是自然的。　欲想身上放香，赶快严守戒律，这是根本解决的方法。天人不入色声香味触法六尘之境，所以现六尘庄严的境界。　凡夫却贪六尘的境界，可是没有这种境界，所以追香味避臭味。　天人看我们像黑毒虫。我们像厕所里的虫一样，阿弥陀佛发了四十八大愿，要接我们到西方极乐世界去，但我们却贪恋这娑婆世界，认苦为乐，就如同厕所的虫，我们认为臭秽不堪，但虫却贪恋臭秽的地方，若把虫放在清水里，虫会死亡。
　四十八大愿 第二讲　你看看我们这些凡夫众生是什么色相——黯淡、漆黑、焦黄，很不好看。因为我们内心就很漆黑。所以人和人之间见面都有点害怕，都是带着嗔恨的样子，都是半恐怖分子。　这也是没有办法。人和人之间一见面，互相就有个提防心理。因为每个人发出的气场都有排斥力、怀疑力、嗔恨心，都有分别的东西，都有怕伤害或者要伤害这些东西。所以以后的众生是越来越苦，人和人之间是很难相处。　那么到西方极乐世界去，我们就有像佛一样的紫磨真金色。唯有证到了诸法中道了义的功德，才能显发的身色啊!当我们有这么庄严的相貌之时，这种相貌、这种颜色也会影响我们的心。　我们中国古老的命相学认为一个人的相貌跟他的命运是有关系的。　一个有福报的人，他就有福相，一个贫贱人就有贫贱之相。　如果一个人修行好了，相由心转，他的相变好了，他的运也会变好。
南无阿弥陀佛