唯有临终的时候是作不了秀，掺不得一点假！大安法师

郭迎金

                        唯有临终的时候是作不了秀，掺不得一点假！

大安法师


净土法门能不能成就，实际上就取决于至诚心。 第十八愿——十声都能往生，但是它的前提要有至诚心：至心信乐，欲生我国，乃至十念。 用虚假的心去念，别说十声，你就念一千万、几个亿也往生不了。因为虚假的心跟真实的心不相应。


那这一点实际上对末法众生来说，是很有挑战性的、很难的。 现在我们在这样的社会大染缸里面，被染得习气很重。多少人都在说假话，都在做假的一套东西。 他在这里自己熏习惯了，也就情不自禁地会说假话，做表面文章，在修行上他也会有这样的习气。 只要一有这样的习气，就很难成功。 什么事情都好骗，临终的时候你的功夫怎么样，能不能跟佛相应，这是一点都掺不得假的。

天下什么事都可以作秀，唯有这个修行——能不能了生死、是不是真实这桩事情，是作不了秀的，是掺不得一点假的。

所以这个习气都要在念头当中除掉。 要了解这个问题，明白我们要至诚心的身、口、意三业系念阿弥陀佛的名号和功德。 （大安法师·《西方确指》讲记）


问：有一位居士，还未到佛堂皈依，但精通佛法、研究经典、依法奉行，他算是佛弟子吗？能修成正果吗？


大安法师答：我们常说修行佛法的利益要从恭敬中去求，恭敬首先是体现在对三宝的恭敬，如果不去求皈依，说明你对三宝、对僧宝就有一种轻慢，就不恭敬。离开了僧团的这种住持法道的功德，一切佛宝法宝的利益是会落空的。


三宝在这个时代要靠僧宝来传承，所以如果你真的是精通佛教教理，就应该自觉地去求皈依，作真正的佛弟子。这就是依三宝加持力来奉行。如果学佛人离开恭敬，怀有一种轻慢的心，能修成什么啊？那是成不了正果的。不仅成不了正果，学佛上轨道都很难。所以还是要以谦恭的心，归依三宝，以三宝作为自己的依托力量为好。
南无阿弥陀佛