能读《无量寿经》的女人一定会是贤妻良母

郭迎金

                                能读《无量寿经》的女人一定会是贤妻良母


四十八愿中的第二十三愿--厌女转男愿，这一愿阿弥陀佛告诉我们如何生信愿，信愿怎么得到。


若有女人。闻我名字。得清净信。发菩提心。厌患女身。愿生我国。


这个条件是怎么得到的？是闻名创造的。如果我们能生起信愿，命终即化男子往生极乐。


所以说这个果，实质是两个。一个是化男子，第二个是往生，这是弥陀的愿力所为。

那我们再回顾一下这一愿。


我作佛时。国无妇女。若有女人。闻我名字。得清净信。发菩提心。厌患女身。愿生我国。命终即化男子来我刹土。若不尔者。不取正觉。


我们再回顾一下，这一愿是第二十三愿，是别愿。这是弥陀慈悲，因为极乐世界国无女人，专为女性而发的一愿，也就是特别的爱送给特别的你！特别的愿发给特别的你们！


没有这一愿，女性想往生，能不能去了？就你到那门口了，也得给你撵出去！我们这儿没有女人，不行！是不是？所以女同修要想往生。


末学说了，最少把这个愿文念上一万遍！你就知道了女性靠什么往生，写的非常明了。


你看，我作佛时。国无女人。这是阿弥陀佛说我要作佛的时候，第一个，我的国土什么样？没有女人。


没有女人，那女人去怎么办？阿弥陀佛说若有女人，假设女人要来我的国土，应该怎么办？第一件事干什么？闻我名号！闻我名号是方法，若有女人是对象。


闻我名号就是经教，就是教学为先，所以阿弥陀佛最主张教学的。你看凡是来我国土的人，干什么？都让你先闻我名号！


闻名干什么？就是学习经教。你要把我的四十八愿搞懂，搞明白了，知道我的四十八愿是什么，怎么得到，怎么给你，这是方法，就是学习方法。


净土是不是教学？是不是教育？那闻我名干什么？就是修学呀！闻我名号得什么？关键就这个“得”字。


末学为什么要先讲这一愿？就因为这一愿有个“得”字。其他愿不明显，其实也是闻名得的，但是不明显。这一愿明不明显？


闻我名字“得”，那“得”是什么意思？后面是不是闻名得的利益？


闻名得什么？清净信，发菩提心。厌患女身。愿生我国。


那我们看一看，我们先不研究往生的事，就是我现前闻名、听经、读经、明理有什么好处？一个是生信愿。有了信愿就帮你放下，能帮你生菩提心。


而且这个菩提心大家要明白，能发菩提心的女人，是不是善女人？那你还愁不是好女人吗？


你看有些人说你不学做人，你不学这个，不学那个就不能往生。阿弥陀佛说没说？你看这一愿啊，发菩提心，现前让你做什么人？好人。能发菩提心的人一定行菩萨道。


那行菩萨道的女人是不是善女人？不是善女人，是特别、特殊好的女人！


那用我们现在最时髦的话是什么？女德！女德呀！所以这一愿又叫什么愿？女德愿。

发菩提心的女人是不是好女人？一定是贤妻良母。这才叫菩提心！而且当女德圆满的时候就可以转男身！


你看临命终女德圆满，转成男身直接往生极乐世界，就叫女德圆满，所以这一愿叫圆满女德愿！


现在国内最时髦的就是女德，是不是？


你看如果女人学这部经，闻佛名号，变不变好？能让天女下凡！如果女性都学这本经，都读《无量寿经》，个个都是善女人！天下太平！那世界会大同！


你看阿弥陀佛这一愿就是圆满女德的，是不是？那我们读这一部经，能不能变成善女人？用不用单独去学女德了？不是不学，不用学了，阿弥陀佛愿力已经帮你了！你如果要不能变成善女人，不取正觉。



所以说你看，读《无量寿经》的女人脾气没有了，原先那些毛病，都知道错了，都知道改正了。是不是一点点变好？最后女德圆满，因为业障重，舍去女身与男子平等，是不是啊？


所以说阿弥陀佛的法门平不平等？平等！虽然你是女性，有差异，阿弥陀佛让你平等。靠什么？愿力！能让你平等，最后都变成三十二相八十种好。


所以说这个愿要不要？那这回经还读不读了？读不读了？读啦？所以说现在我们人，就是不听佛话。再就有些人就怕阿弥陀佛没这能力，认为阿弥陀佛教不好，就跟人学，跟人学就能做好女人！

跟阿弥陀佛学能学坏了！小瞧谁了？阿弥陀佛！你说他都能让你转男身往生，你说他不能让你变成善女人？


你看现在有人他就说了，他讲什么，他就说了，讲女德的，你要不学女德，人做不好你不能往生，就把你慧命给断了！


为什么？他不懂《无量寿经》，不懂阿弥陀佛的四十八愿！


闻我名字。得清净信。发菩提心。这是现世的利益，是不是现前的利益？所以说读《无量寿经》的女人保证脾气改，原先总不乐，你看读读《无量寿经》总是面带笑容！原先是横眉冷对，现在是慈眉善目！原先是天女，现在变成贤妻良母！


天女是什么？你说是‘妖’我可没说！你说我们听课的百分之九十五都是女人，我要说你们是‘妖’下回你能听我课了吗？这老师说我们是‘妖’，别说你还不是，学佛了，就你是‘妖’，我也不能说啊！


说那你怎么说？这是你们说的，我说是天女！我这不用箭头标上，这么念--天女！你非得这么看，一个字‘妖’！这是你的错，不是我的过！所以这一愿专门降妖的！


所以这里有男同修，你要知道这个道理，赶快让你媳妇读《无量寿经》！现前变成善女人，临终化男子往生极乐，将来才能在一起。


要不极乐世界不要！所以说你看弥陀想的周不周到？怎么得到？闻我名号！清不清晰？这是闻名得现前的利益。现前的利益要得到了，要能生起愿，愿生我国。命终即化男子往生。


这是什么？这是来生利益。来生什么利益？往生极乐。三十二相，八十种好，所以往生极乐。


那现前利益是什么报？叫花报。来生往生极乐是什么报？是果报。那凭什么保证？你看，有现前利益、有来生的利益，现前利益是什么给的？我们看命终化男子往生这是不是果报？这是什么给的？愿力。


那得清净信。发菩提心。厌患女身。愿生我国。是不是愿力给的？这也是愿力给的。就是你闻名，你闻的透彻，能生起信愿，现前就变成善女人。


那就等于这一愿，不是到临命终，把你直接变成男人就拉倒了，才起作用。是闻名那一刹那，就起作用，就是你在闻名之后，你就在变，什么在变？性格、脾气、秉性全在变，变成善女人。


也就等于这个愿，会跟踪你，跟踪你啊！原先是天女，闻名之后四十八愿力围绕着你，变成善女人！原先是天女，现在变成慈眉善目，你看变没变？变没变？


这是一个是闻名前，一个是闻名后。闻名前为什么这样？也不是你的错，都是业力惹的祸！你看这是什么线？虚线，业力！业力其实也不是真的，虚的。阿弥陀佛愿力是实的！真实存在啊！


原先是业力缠绕，你那个样正常，这回愿力跟踪你，变成善女人，变成一个发菩提心的人。你看现在是不是慈眉善目、和颜爱语的样子？所以说你看这个大转变啊！


而且这个愿你走哪跟踪哪，你往这么走，他跟不跟你？跟你，一直跟到临命终，直接变什么？原先有小辫，到临命终有没有了？没了！变成男身了！一直跟踪你到临命终，变成男子往生极乐世界！


所以四十八愿力，不是死了临终才起作用，现前就起作用，就在你身边！
南无阿弥陀佛