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念佛的人如果三年不讲话,保证开悟,闲话太多了造罪业!

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                     念佛的人如果三年不讲话,保证开悟,闲话太多了造罪业!

    这一句佛号确实没错,要想在这一生当中念佛往生净土,往生净土的理论、方法都在《无量寿经》,《无量寿经》就是我们往生西方极乐世界的保证书。所以,你一定要多读,要多去研究,你能把《无量寿经》上所讲的道理都明白了,所讲的这些教诲你统统都做到了,我在讲经的时候说过(这部经我讲了十一遍),保证你上品上生,你统统都做到了!如果统统做不到,我能做到百分之九十,还有百分之十做不到,那你就往下降,你就是上品中生;如果只能做到百分之八十,你就是上品下生。这样一直降下来,降到最低,下品下生,你要做到百分之二十,也就是说你要做到两成;两成都做不到,跟阿弥陀佛结个缘,这一生不能往生,那就等来生!这个道理诸位一定要懂,两成做不到,不能往生。
          《无量寿经》一开头,就教给我们修行的总纲领、总原则,比什么都重要,千万不能错过。诸位要了解一个事实,从前我的老师常常告诉我(在台中,李炳南老居士,我跟他十年),他常讲,一万个念佛的人真正能往生的只有两、三个。古大德说这个法门是万修万人去,到今天一万个人只有两、三个去,其他都去不了。什么原因?他会念经、他会念佛,他不懂得意思。他的口是在佛法上,他的心是轮回心,轮回心造轮回业,他没有办法脱离轮回,就这个道理。所以一开端教给我们修行总的原则,讲到身口意三业,「善护三业」。善护三业,头一个不是身,头一个是口,「善护口业,不讥他过」;「善护身业,不失律仪」;「善护意业,清净无染」。这三句话非常重要!你能把这三句话做到,你念佛你决定能往生!
          天天念佛还是造业,造业最容易是口业,口业是什么?批评别人。所以夏莲居老居士讲了一句话讲得很好,他说念佛的人如果三年不讲话,保证开悟!这话说得很有道理,三年不讲话,心也定了,他怎么会不开悟?我们念佛的时候,闲话太多了,言语里头批评别人太多,那造罪业,一面念佛一面造罪业,怎么能往生!这个道理不可以不懂。所以,修行从哪里修起?从「善护口业,不讥他过」修起,你才能往生。
          我们学佛不是这一生,这一生学佛,你不可能到这个地方来听,听我跟你解答问题,你能到这个地方来坐两个小时,就是说明你过去生生世世都学佛,你有这个善根。为什么生生世世学佛都没有往生?就是喜欢批评别人。现在还是喜欢批评别人,那你这一生还是去不了,就这么个道理。你真明白了,从今而后再也不批评别人。所以我说,别人都是对的,别人错了也是对的;我自己是错的,我自己对了还是错的,你想想我这个话的道理。为什么说我对了还是错的?我起心动念就错了。我怎么才是真正对了?不说话就对了。就是夏莲居老居士讲的,你这一生都不说话就对了,那真对了;只要你开口就错了,你动念就错了。话虽然很简单,意思很深,希望大家好好的去学。
    南无阿弥陀佛

    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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