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“各人念佛各人得!各人生死各人了!”

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                          “各人念佛各人得!各人生死各人了!”

      ——广钦老和尚临终的慈悲示现

     老和尚在往生前约一星期开始,每天昼夜都自己猛力大声念佛,那种“使尽每一口气,恳切呼唤阿弥陀佛”的念法,非是常人可及。大众轮班跟他大声念,尚且声嘶胸痛气力难支,何况他老人家九十五岁的高龄!一般人临终呼吸尚且无力,一切不能自主,老和尚却如健将,勇猛突出五浊重围。

     老和尚当时已经有近月不食,弟子恐他体力难以支撑,就对老和尚说:“师父,我们念,你听就好!”老和尚瞪大了眼,斩钉截铁说:“各人念佛各人得!各人生死各人了!”说罢又大声恳切地自己念佛。

     然而在往生前第六天,老和尚忽然一反常态,很紧急地命大众为他诵《大藏经》。《大藏经》浩如烟海,真不知从何诵起,于是请问老和尚要诵哪一部,老和尚答:“总诵!”

     大众就赶紧请出一大部一大部的藏经,搬得气喘吁吁,看他老人家一副决定要往生的样子,心中又急又难过,更不知从何诵起。老和尚就说:“看你会什么经,通通给我诵!”于是大众便一部部诵起,《心经》、《金刚经》、《药师经》、《地藏经》……在这紧要生死关头,才发现连仅仅二百多字的心经都几乎要诵不顺口了,真是着急!
     可是正当大众搬出《大藏经》一部部诵时,老和尚却只默然一笑,然后径自开始念“南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!”一点也没受周围诵经声的影响。老和尚这一笑,如同当头棒喝!

     请问这幕突来的演出中,谁真正把《大藏经》“总诵”了?惟老和尚是也。他念念清楚分明,又念念恳切有力的“南无阿弥陀佛”,才是真正“总诵”了《大藏经》!老和尚用心良苦,演出这一幕,发人深省,令众人亲自体验个中滋味,刻骨铭心。......

     一般人临终苦不堪言,只“阿弥陀佛”四字都念不出来,何况诵经,更何况诵《大藏经》!我们要敬遵“老实念佛,莫换题目”的教导,免得好似练了十八般的武艺,到苦时不知用哪一招。天天换题目,仿佛很有学问,又仿佛和很多佛菩萨都有交情,临终时却心乱如麻,不知念哪一尊好。其实《阿弥陀经》中说:六方佛都出广长舌相,赞叹阿弥陀佛,劝众生信受念佛,求生西方。就显示了我们念阿弥陀佛,所有的佛菩萨都欢喜,就是“总诵”!

     老和尚往生前两天亲自打木鱼教弟子念佛,这其中也是别有意蕴。他老人家把许多佛菩萨名字前面都加了“南无西方极乐世界”的字眼,比如“南无西方极乐世界文殊师利菩萨,南无西方极乐世界普贤菩萨,南无西方极乐世界弥勒菩萨……”末学体会——老和尚为我们点出:这些伟大的菩萨都在西方可以会见,只要像他专念阿弥陀佛求生西方,便可与各位菩萨把臂而行!..
    南无阿弥陀佛
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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