念佛之人得病，其实是消前世恶业！

郭迎金

                         念佛之人得病，其实是消前世恶业！
印光法师


  《印光法师文钞》：“书中言念佛急进、中气虚极，此汝不善用心所致。夫念佛一事，当随各人力量，随便出声默念、大声小声皆无不可。何得一向大声念，致令伤气受病耶?然汝此大病虽由伤气而起，实无量劫来业力所现。以汝精进念佛之故，遂转后报为现报、转重报为轻报。即此一病，不知消几何劫数三途恶道之罪。佛力难思，佛恩难报，当生大庆幸、生大惭愧、生大净信。”
    注：“你在来信中说，由于念佛急进，导致中气极虚，这是你不善于用心所致。念佛这一件事，应随各人力量，应随各人方便，无论出声或者默念，无论大声或者小声，全都没有问题。何苦一直大声念佛，致使自己伤气而受病呢?然而你得这场大病，虽然是因念佛伤气引起，其实则是无量劫来业力所现。因为你能精进念佛，于是将来世报转化为现世报、将重报转化为轻报。这一场病，不知能消你多少劫堕入地狱、饿鬼、畜生三恶道的罪业!佛力不可思议，佛恩难以报答，应该生出大庆幸心、生出大惭愧心、生出大净信心。”

念佛法门，下手容易而成功高妙！印光法师
念佛法门，下手易而成功高，用力少而得效速。行，住，坐，卧，一切时一切处，均好念。若衣冠整齐，手脸洁净，出声念，默念，均可。若睡倒，及衣冠不整齐，尚未洗漱，及到不洁净处，或抽大小解时，皆须默念，不宜出声。虽睡不可赤体，须穿衫裤。心中常存敬畏，不可放纵。欲摄妄念，第一要心存恭敬，常若身在佛前，不敢起别种念想。第二要字字句句，心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，则妄想自渐渐消灭矣。即默念，也要听。以心一起念，即有声。自己的耳，听自己心里的声，仍然明明了了。楞严经大势至菩萨云，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一，注重在听。
念佛法门，下手容易而成功高妙，用力较少而得效快速。行、住、坐、卧，一切时一切处，都好念佛。如果衣冠整齐，手脸洁净，出声念，默念，都可以。如果睡下来，以及衣冠不整齐，还没有洗漱，以及到不洁净的地方，或者大小便时，都必须默念，不应该出声。虽然睡觉也不可以赤裸身体，必须穿好衫裤。心中常存敬畏，不可放纵自己。想要收摄妄念，第一要心存恭敬，常常好像亲身在佛陀面前，不敢生起其它的念头想法。第二要字字句句，心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，那么妄想自然渐渐消灭了。即使默念，也要用心谛听。因为心中一起念，就有声音之相。自己的耳根，听取自己心里的声音，仍然是明明了了。《楞严经•大势至菩萨圆通章》中说：“都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一”，注重在耳听。
——如诚法师译
南无阿弥陀佛