印光大师：可消无量罪、增无量福的方法！

郭迎金

                            印光大师：可消无量罪、增无量福的方法！

文钞原文：
至于所叙修净法则，皆本诸祖诚言，固无不当。而圆人受法，无法不圆。无量寿，观经，弥陀，虽文相不同，而义意则互融耳。佛为九法界众生说，吾人何可不自量，而专主于最胜者观乎……至于修时，果真至诚，于一瞻一礼一称名，皆可消无量罪，增无量福，非一定须作么修方可耳。心地清净，圣境现前，乃得我固有。何可如贫儿拾金，作极喜颠状。既有此状，完全是凡情气概。若不省察，难免著魔。
——《印光法师文钞》•复济善大师书
白话译文：
至于你所说修习净土的法则，都是本着诸位祖师的真诚实言，固然没有什么不当之处。而圆教根机的人学习一法，没有一法不是圆教。《无量寿经》《观无量寿佛经》《阿弥陀经》，虽然经文表相不同，而其中的义理含义是互相融通的。佛为九法界众生宣说，我们怎么可以不自量力，而专门提倡最殊胜的观法呢？……至于修的时候，果真能够至诚恳切，在一瞻仰、一礼拜、一称佛名之间，都可以消除无量的罪业，增长无量的福德，不是一定必须要作什么特别的修习方才可以。心地清净，圣境就会现前，是得到我本有的佛性。如何可以如同贫穷的小孩捡到金子一样，作出极度欢喜颠狂的样子。既然有这种情形，完全是凡夫情执的气派。如果不反省观察，难免就会著魔。
——如诚法师译
印光法师：杀业微细，未证初果，皆难清净
文钞原文：
杀业微细，未证初果，皆难清净。但只留心护生即已，何可引及无意中伤，及力不获救之事。若如来书，则便难以为人矣。外道以呼吸有微生虫入口中，虽吃素，也难免杀业。光谓此之知见，同于见蚊虫屙于自身，谓身同圊厕，便欲一切人同投圊厕，以享此乐，同一邪见。何可以之为难。佛令罗汉具天眼者，不得用天眼看水。以天眼看，则无无虫之水矣。
——《印光法师文钞》• 复许止净居士书一

白话译文：
杀业很微细，没有证得初果，都很难清净不犯。只要留心护生就可以了，怎么可以推引到无意中伤，以及努力后不能获救的事。若如来信所说，就很难做一个人了。外道认为，人呼吸有微生虫进入口中，虽然是吃素，也难免有杀业。印光认为这种知见，如同看到蚊虫在自己身上拉屎，就认为身体如同厕所，就想使一切人共同投入厕所，来享受这里的快乐，是同一个邪见。怎么可以作为问难。佛令有天眼的阿罗汉，不能用天眼来看水。因为用天眼看水，就没有无虫之水了。
——如诚法师译
南无阿弥陀佛