为什么不把钱布施给穷人，而去建寺院呢？

郭迎金

                           为什么不把钱布施给穷人，而去建寺院呢？

南无大慈大悲观世音菩萨

布施穷人本身也是善举，大家有能力应该尽量去做，但不少人有这样的疑问：“为什么不把钱布施都给穷人，而去建寺庙呢?”曾有位国外的居士供养了很多钱，买过几十万元大米，一万多双鞋发给穷人。后来发现，送粮食能发给多少个家庭?十万斤的粮食发下去，一个人能分到多少?两三顿饭就吃完了。这么庞大的经费洒下去，和洒到大海里一样，根本看不到，反而养了一批懒人。


由穷人变成懒穷人，这更糟糕。他们会问：“下一次大米什么时候发，下一次还有没有衣服可以送，”就等着你去做这些事。民政部门也经常会遇到这样的问题，穷人们跑去问：“低保的钱什么时候给?”你问他缺粮吗?他说不缺粮，就是缺酒喝、缺肉吃。


所以，救穷人要拯救他们的想法，光靠布施钱财给他们，完全没有用。有些组织尝试过，给所谓的穷人金钱，一万、两万、三万……他还是说不够用，一年就都给花光了，本来他还想通过自己的努力赚些小钱，你给了他钱，他就不做了。


西藏的大昭寺、小昭寺已经有1300多年的历史了，到现在为止全西藏的人都在“精神消费”这些寺庙，这些地方永远是藏民心中最神圣的心灵家园。他们认为只要拜过布达拉宫、大昭寺……就能清除很多罪业，累积很多福报。不仅仅是精神上的平衡与寄托，还有物质上的。


八角街附近的藏民，会讲普通话、英语、日语、法语等语言，就是因为来这里朝圣的人和游客太多了，为了这些客户“活菩萨”，他们一天到晚卖东西，有赚不完的钱。就这样世世代代依靠着寺庙，一千多年了，还在靠它吃喝。


更重要的是，寺庙的禅修院和佛学院在源源不断培养着僧才，不断带领着信众，走在究竟解脱的路上，不断在利益众生。如果当时功德主没有拿钱去建寺庙，而是全部布施给穷人，那么佛法无法继续传承，慢慢就会断流。


能够源源不断供养这些人天导师，去各地弘法，利益众生，真的是功德无量!在这个过程中，哪怕你只捐过一块盖寺庙的石头钱，哪怕你曾供养过清净的出家人，只要寺庙在，就有你的一份功德;师父们讲经说法，信众前来寺院礼拜，都会有你的一份功德，你的功德直到成佛为止都不会消失。


这就是累积福报，和我们做投资一样。投资要看回报率，回报率高，你的收获才多。如果投资一点点钱在一块贫瘠的土地上，却想要丰厚的回报，那是不可能的。当然，我们要如梦如幻地看待，不要执着于追求功德而去布施，要有清净的发心，累积福报，以及不断提升我们的智慧。

南无阿弥陀佛