念了地藏菩萨，没念观世音菩萨又难为情,怎么办？（梦参老和尚解答）

郭迎金

                         念了地藏菩萨，没念观世音菩萨又难为情,怎么办？
梦参老和尚

问：请问师父，能单称一尊佛号，或多尊佛号?比如说我念阿弥陀佛，我也顺便念观世音菩萨，这是称佛号的时候，单称一尊佛就好了?

梦参老和尚 答：

你可以念一千声阿弥陀佛圣号，念一千声观世音菩萨圣号，你要想这样念就这样念嘛!你念阿弥陀佛不是很好吗? 阿弥陀佛是观世音菩萨的老师嘛! 念了师父，徒弟的也有了，观世音菩萨、大势至菩萨也都在内了。

问：有时候念阿弥陀佛，不念观世音菩萨，心里头过不去。

梦参老和尚 答：

过不去就念吧!（众笑）

问：念了地藏菩萨，没念观世音菩萨又难为情。
　　
梦参老和尚 答：

自性弥陀，有没有自性观音啊?有啊。《楞严经》讲观世音菩萨，说“反闻闻自性”的，他观一切众生音乃至一切音声，闻一切音声就跟他的体相合了。

所以你念观世音菩萨，观世音菩萨就闻见你的声音；你念阿弥陀佛，观世音菩萨也闻见了；念他老师，他还闻不见吗?所以我们不要起分别心，自性观音、自性弥陀，什么都是自性，万法都是自性，何况阿弥陀佛，何况观世音菩萨呢?

这个钟是不是自性啊? 离开了实相没有，一切诸法都是以实相而起的。你念的时候不要念自性弥陀，你念阿弥陀佛、阿弥陀佛，这是我的自性；念观世音菩萨，也是我的自性；念普贤菩萨，也是我的自性；三世一切诸佛都是唯心造的，一切诸佛菩萨、一切众生、一切法都是我心造的。是这样子解释，这是认识上的关系。
　　
我们平常看来是一般的、没有问题的，但是在他心里头就有问题啊! 总之，我们学一切法的目的是为了修行，我们知道了这个方法，我们就要去做。

光闻慧成不了道，闻完了得修思，经过你自己的思想整理，把它变成你自己的，然后依照你自己的这个去做去修就成了，这个就成为你自己的了。

念阿弥陀佛，最后你成了佛了，那你就是佛了，你也就是阿弥陀佛了，说你是释迦牟尼佛也可以，说你是药师佛也可以，反正自己加个名字就是了，含义就是这样子。
南无阿弥陀佛