念佛人横死祸事悉皆不受

郭迎金

         念佛人横死祸事悉皆不受


为我娑婆得生者　种种供养令欢喜

佛遣生人将观看　到处唯是不思议

地上虚空圣人满　珠罗宝网自然覆

微风吹动出妙响　声中皆说无为法

见树闻波成法忍　童子持华围绕赞

立侍弥陀听说法　贪爱法乐超时劫

随逐本国诸菩萨　尽是无为涅槃界

一佛国界皆闻法　游历他方修供养

摘自善导大师《般舟赞》

        

      

（5）横死祸事，悉皆不受


　　【五者，火难水难，怨贼刀箭，牢狱枷锁，横死枉生，悉皆不受。】


　　真正的念佛人，遇到水灾、火灾，可以不受这些横死。也不受怨贼、刀箭、牢狱、枷锁的伤害、系缚。比如有些人，在牢狱中念观世音菩萨，念着念着，枷锁忽然就开了，人从牢里面突然出来，到了外面的空地上，有这样不可思议的一些事情。如《法华经•观世音菩萨普门品》：“或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱。”乃至横死、枉死这样的事情，念佛人“悉皆不受”。

　　《药师经》里面讲到九种横死：

　　“一、得病无医，二、王法诛戮，三、非人夺精气，四、火焚，五、水溺，六、恶兽吞食，七、堕崖，八、毒药咒诅，九、饥渴所困。”

　　一、得病无医；二、王法诛戮；三、非人夺精气，有些非人会在人身上夺他的精气，这个人甚至会被夺完精气而死；四、火焚；五、水溺，这就如此处《净土或问》中讲到的“火难水难”；六、恶兽吞食，这个可以算在前面第四种利益里面；七、堕崖，这里实际上还可以包括我们现代的飞机、火车、汽车等事故；八、毒药咒诅，毒药或者恶咒诅咒；九、饥渴所困。这是九种横死，我们念佛的人都可以避免。

　　对我们来说，出门坐车、坐飞机等的时候，最好就想：“我现在坐的这辆车或者飞机，很可能要出事故。”这样你就会赶快念佛，那么自然就不会发生横死的事情。我们念佛的人，对此一定要有信心，要相信绝对可以避免这些横死。对此，下面不妨再介绍一个公案。


　　《印光法师文钞三遍》上海护国息灾法会法语：


　　“民十七年，宁波蔡仁初，于沪开五金玻璃店，人极淳厚，与聂云台善。云台令常念观音，意防绑票，仁初信之。一日，将出，自己汽车在门外，绑匪以手枪赶开车者去，匪坐其上。仁初一出即上车，随即开去，方知被绑，乃默念观音，冀车坏得免。已而轮胎爆裂，车行蠕蠕。再前行，油缸炸破，车遭火焚。匪下车恨甚，向之开三枪，而蔡以三跳免，遂乘人力车归。其年六月，与其夫人，同至普陀皈依。”


　　民国十七年的时候，宁波有一个蔡仁初居士，在上海开五金玻璃店，是一个非常厚道、淳朴的人。他与聂云台相交，关系非常好。聂云台让他要常念观世音菩萨名号，说可以防止绑票。因为他是开五金玻璃店的，可能比较有钱。后来蔡仁初就相信聂云台居士的话，经常念观世音菩萨名号。

　　有一天蔡仁初将要出门。他自己的汽车在门外，当天有个绑匪用手枪把开车的司机赶走了，自己坐在车上。蔡仁初出门之后，一上车，车就开走了，这下他就知道自己是被绑匪绑票了。于是这个时候他心里面就默念观世音菩萨，并且心里起了一个念头，希望这辆车最好能够坏掉。

　　想不到，果然车的轮胎就爆裂了。虽然车胎爆裂了，但是车还能慢慢地开。再开了一段路，突然这辆车的油缸又炸掉，车里面起火了。所以绑匪就没办法再开着车绑架他了，只能下车。下车之后，绑匪恨得不得了，就朝蔡仁初居士开了三枪。但是很奇怪，蔡仁初居士的身体居然莫名其妙地突然跳了三跳，完全避开了这三枪！这是非常奇怪的一种现象，当然不可能是以他自己的能力故意避开的，应该是佛力的加持。后来他就自己搭人力车回家了。

　　这件事令蔡仁初居士信心大增，后来他肯定也问了聂云台居士，打听到了印光大师。于是就在这一年六月，他与他的夫人一起到了普陀山，向印祖求受了皈依。

　　这是印祖在《文钞》中讲的一个真实的公案。本来如果蔡仁初居士不念佛、不念观世音菩萨，恐怕无法避免这场灾难。但是因为念观世音菩萨名号，最后就出现了这样不可思议的感应。
           净土这个教法在我们中。。国的传播是比较广泛的，历代的祖师对这个教法阐述的角度虽然不同，但归结到根本上来呢，是一样的，欲使我们现生彻底地脱离生死轮回，使我们现生安心于净土，那舍报，一期生命一旦了结，心愿必归于极乐世界。何以故呢？此土最为清净，此土最为真实，最适合我们清净的法性，所以它是法性之必归。一旦我们认识了法性的事实所在，那么极乐世界的次于泥洹之道，就是他的报德之土呢，那我们往生彼国，势在必然，就如百川入海是为事实。那你要是认识不到这一点，若生不生，各有所取。那随顺佛愿呢，佛愿如大海，接纳百川。我们众生的业力就像百川一样，粗的河流、小的河流、大的河流、宽的河流、清水、浊水、浑水，它都要归入大海。那我们众生所有的业分，善分、恶分、智分、愚分，都在源远地流淌，但究其法性来说，法性之海皆是一味。


此文摘自菩提眼小组整理的

《净土五门修法——随顺得入果地觉》

慈法法师讲授

南无阿弥陀佛