《僧伽吒法门》能令凡夫直接圆证十地菩萨果，成为十地大菩萨

佛缘放生小组

《僧伽吒法门》能令凡夫直接圆证十地菩萨果，成为十地大菩萨

《僧伽吒经》
元魏优禅尼国王子月婆首那译
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0445.htm

《僧伽吒经》的另一个译本《佛说大集会正法经》
宋朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译  
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0967.htm

《僧伽吒经》经文节录：

　　尔时，世尊说此法时，十八千亿诸外道等得离尘垢，发阿耨多罗三藐三菩提心，自身十八千亿，住于十地。大菩提萨埵，现菩提萨埵种种神力，或作象形、马形、师子虎形、金翅鸟形，或作须弥山形，或作老形，或作猕猴，或作华台结跏趺坐。十千亿菩提萨埵在其南面作，九千亿菩提萨埵在其北面，皆作如是神通变化。如来常在三昧，以方便力故，为众生说法。

尔时，九万四千亿新学众生，皆得十地，住于虚空。
　　尔时，药上菩提萨埵、摩诃萨埵，白佛言：“世尊，此诸众生快得善利，得尽生死。世尊，此诸众生离于生死，得住十地。”

　　尔时，如来说此语已，诸外道尼揵子等，皆得无生法忍，住于十地。时，诸菩提萨埵以自神通，踊在空中高七多罗，于虚空中化成七宝台奉施如来，在于空中作种种神通而自变化。尔时，诸天于虚空中，当如来上，雨众妙华；念佛如来，于其自身起佛身想。无量百千诸天子，以华散佛，作如是言：“得大利益！沙门瞿昙，真是世间大良福田，具足三昧自在之力。如是等众生，渐具方便，说一善语，得离生死。”


通过上面这些经文，我们可以了解到，当年佛陀在讲说《僧伽吒经》的时候，令很多的外道尼揵子从凡夫直接圆满十地菩萨果位，成为了十地大菩萨，由此可知《僧伽吒法门》能令一个人从凡夫一下子圆满证得十地菩萨果位，成为十地大菩萨的！

所以我劝大家一定要好好的修持《僧伽吒经》呀，能抄写、读诵《僧伽吒经》，最好能背下出自《僧伽吒经》里的偈颂，一定能获得最大的功德利益的！

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carbon2016

僧伽吒經
元魏優禪尼國王子月婆首那譯
尔時世尊复告一切勇菩提萨埵：善男子！我念往昔九十九阿僧祇劫，尔時有佛号曰宝上如来。次第有十二亿佛，皆号宝上。我于尔時名曰淨月，行大布施。時十二亿如来，我悉供养。以衣服卧具飲食汤药，香花灯明一切乐具，悉以供养。彼诸如来，不为我授阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇！我念往昔，有十八亿如来出兴于世，皆号宝明。我于尔時名曰龍正，行大布施。以香花瓔珞供养彼佛。彼诸如来，亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇！我念往昔，有二十亿佛出兴于世，皆号式弃如来应供正遍知。我于尔時行大布施，以诸乐具供养彼佛。彼诸如来，亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇！我念往昔。有二十亿诸佛出兴于世，皆号迦葉。我于尔時行大布施，以诸香花幡蓋衣服一切乐具，供养彼佛。彼诸如来，亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇！我念往昔，有十六亿诸佛如来出兴于世，皆号淨光。我于尔時作大長者子，行大布施舍一切物。彼十六亿诸佛如来，我悉供养。以香花幡蓋衣服卧具食飲汤药，亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇！我念往昔，九十五亿诸佛如来出兴于世，皆号釋迦牟尼应供正遍知。我于尔時作大國王如法治世。彼九十五亿釋迦如来，我悉供养，以香花幡蓋飲食衣服卧具汤药一切乐具。亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇！我念往昔，有九亿佛出兴于世，皆号迦罗迦鳩村陀如来应供正遍知。我于尔時作婆罗門子，巨富无量行一切施。以诸香花幡蓋衣服卧具飲食一切乐具，供养诸佛。彼诸如来，亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇！我念往昔，有十八亿如来出兴于世，皆号迦那伽牟尼如来应供正遍知。我于尔時行大布施，彼诸如来我悉供养，以香花幡蓋衣服卧具、飲食汤药一切乐具供养。彼诸如来，亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇！我念往昔，有十三亿诸佛如来出兴于世，皆号光明德如来应正遍知，我悉供养。以诸花香幡蓋衣服卧具飲食一切乐具，供养尊重。彼诸如来，亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇！我念往昔，二十五亿诸佛如来出兴于世皆号弗沙如来应正遍知。我于尔時出家作沙門行，如法供养以诸香花瓔珞幡蓋、衣服卧具飲食一切乐具，尊重讚歎。彼诸如来，亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇！我念往昔，有十二亿诸佛如来出兴于世，皆号毘婆施如来应正遍知，彼诸如来我悉供养。以花香幡蓋衣服飲食卧具汤药一切乐具，悉以供养。我時出家，彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。最后毘婆施如来说此法門。閻浮提众生闻已。于虛空中即雨七宝。尔時閻浮提众生悉无貧窮。我于尔時。亦不得授阿耨多罗三藐三菩提记。但闻空声而告我言。汝不久当得受阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇菩提萨埵。白佛言：世尊！经于几時，得授阿耨多罗三藐三菩提记？佛告一切勇菩提萨埵言：谛听！善男子。过九十二亿阿僧祇劫。有佛出世。号然灯如来应正遍知。我于尔時作摩那婆子。名曰弥伽(弥伽者魏言雲)。于然灯佛所。作摩那婆。修清淨行。我見彼佛。以七莖青蓮花。供养然灯如来。以此善根。回向阿耨多罗三藐三菩提。尔時然灯如来即授我记。摩那婆！未来过阿僧祇劫当得作佛，号釋迦牟尼如来应正遍知。一切勇！我于尔時闻授记声，踊身虛空高十二多罗，住虛空中得无生法忍，无量阿僧祇劫所修淨行，与六波罗蜜相应。一切善根悉皆現前，如視掌中菴摩罗果。

佛說大集會正法經卷第三
西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉　詔譯
尔時世尊，告普勇菩萨言：汝今谛听！我念过去无量无數阿僧祇劫前，值遇十二俱胝如来应供正等正觉，同名宝上，我于尔時修勇施行，即以飲食衣服殊妙庄严珍宝瓔珞及诸花鬘塗香等，一一供养彼等诸佛。時诸如来，皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。普勇！我复又念过去劫中，值遇十八俱胝如来应供正等正觉，同名宝光。我亦是時修勇施行，亦以如上诸供具等，一一供养彼等诸佛。時诸如来亦皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。普勇！我复又念过去劫中，值遇二十俱胝如来应供正等正觉，同名頂生，我亦是時修勇施行。亦以如上诸供具等，一一供养彼等诸佛。時诸如来亦皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。普勇！我复又念过去劫中，值遇二十俱胝如来应供正等正觉，同名飲光。我亦是時修勇施行，亦以如上诸供具等，一一俱养彼等诸佛。時诸如来亦皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。普勇！我复又念过去劫中，值遇十六俱胝如来应供正等正觉，同名无垢光。我亦是時修勇施行，为大長者甚大財富，亦以如上诸供具等，一一供养彼等诸佛。時诸如来亦皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。普勇！我复又念过去劫中，值遇九十五俱胝如来应供正等正觉，同名能寂。我亦是時修勇施行，为大國王能以正法治于一切，自在快乐世財无量。亦以如上诸供具等，一一供养彼等诸佛。時诸如来亦皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。普勇！我复又念过去劫中，值遇九十俱胝如来应供正等正觉，同名作庄严。我亦是時修勇施行，为婆罗門有大宝聚，于一時中尽舍所有。办如上等诸妙供具，一一供养彼等诸佛。時诸如来亦皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。普勇！我复又念过去劫中，值遇十八俱胝如来应供正等正觉，同名金仙人。我亦是時修勇施行，亦以如上诸供具等，一一供养彼等诸佛。時诸如来亦皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。普勇！我复又念过去劫中，值遇十三俱胝如来应供正等正觉，同名吉祥光。我亦是時修勇施行，亦以如上诸供具等，一一供养彼等诸佛。時诸如来亦皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。普勇！我复又念过去劫中，值遇二十五俱胝如来应供正等正觉，同名妙花。我于尔時初发信心，出家修道常行精進。于如是等诸如来所，一一恭敬承事供养，如彼阿难等无有异。時诸如来亦皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。普勇！我复又念过去劫中，值遇十二俱胝如来应供正等正觉，同名胜观。我時于彼亦复出家，是時閻浮提中所有众生悉皆大富，七宝具足快乐无礙，无一众生受不足苦。彼诸佛等既出于世，廣为众生宣说大集會正法。我時于彼诸如来所，恭敬尊重承事供养，求授阿耨多罗三藐三菩提记，時诸佛等皆不与我授记。我即白言：诸佛世尊，我于何時当得授记？彼诸佛言：善男子！汝从是过阿僧祇劫，有佛出世号曰燃灯，彼佛世尊当授汝记。我時闻是诸佛言已，修菩萨行转复精進。即時又过阿僧祇劫，燃灯如来出現于世。我時于彼为摩拏嚩迦名为胜雲，修诸梵行得見彼佛，生大欢喜恭敬尊重发希有心。即持優鉢罗花七莖，供养彼佛。作是愿言：愿我以此善根，回向阿耨多罗三藐三菩提。是時燃灯如来，于大众中与我授记作如是言：善男子！汝于未来世过阿僧祇劫当得成佛，名釋迦牟尼，十号具足。我于尔時得授记已，于彼佛前踊身虛空，高十二多罗树。却复于地一心欢喜，即時证得无生法忍。

比较一下，月婆首那和施護，谁翻译错了？

我心相应

carbon2016 发表于 2018-11-10 16:05
僧伽吒經
元魏優禪尼國王子月婆首那譯
尔時世尊复告一切勇菩提萨埵：善男子！我念往昔九十九阿僧祇劫，尔 ...

僧伽吒經是对的，施护本应该是传抄中出错。关于此，**上有多文。

carbon2016

我心相应 发表于 2018-11-10 23:24
僧伽吒經是对的，施护本应该是传抄中出错。关于此，**上有多文。

传抄中出错的可能性，在此不大可能。传抄出错只会一处，不会每句话都是这样错。除非有人故意，那可是大罪！只能说法师们翻译时理解不同。

我心相应

carbon2016 发表于 2018-11-12 07:48
传抄中出错的可能性，在此不大可能。传抄出错只会一处，不会每句话都是这样错。除非有人故意，那可是大罪 ...

不一定翻译的问题，有可能在印度辗转传抄时就出了错。法师们照原文直译。

早期经文多是辗转口传，即便成文也是人工传抄，中间出错怕也难免。

就中。。国的六祖《坛经》，比照流行版和敦煌版，关键处也差别不少。我相信流行版是被人有意改过的。