施食一个半月，身体的不舒服日益严重！！

wmhee

施食有一个半月了，刚开始时有一些梦境但现在没有了，我原来就有肩周炎和颈椎病施食后日益严重，胃肠也不现适，不知道是什么原因，要不要暂时停止施食品？请哪位有识之士指点。不懂者且匆误导！谢谢！！

林振海

   支持师兄的大善举.难能可贵!
末学对施食法门略有研究,说出来给师兄参考吧.
施食者对于梦境,一般不用太理会.
对于,原来就有肩周炎和颈椎病并及胃肠不适的这个问题,请不要与施食联想在一起.(施食是行善,怎么反而会加重病情呢!)
但可以将自己的施食功德,回向给自己的债主,让自己的病快点好就可以了.

qgq741125

可以参考这个
读宝箧塔请后的感应的一点感想


一



阿弥陀佛！看到几位师兄说到请塔后塔上附有无形众生的事，末学也来说说自己的见解。宝箧印塔的



功德威力，经上说得清楚明白，无需末学饶舌。末学想说的是，请塔后，塔上出现无形众生，这个无形众



生，毫无疑问，和请塔者或制塔者是缘分非常深厚的。
出现这个塔上附体的情况，一般有两种原因。一个是此众生的福报所致。今世他可以见塔礼塔，借塔



修行。当我们请到塔的时候，我们应该知道，会有很多众生得到利益。尤其是那些和我们缘分俱足的无形



众生。当我们借塔修行的时候，他们也在借塔修行。这个本来很平常。只是有些人看不到他们，有些人能



看到他们。其实有塔无塔，我们身边，我们身上，都有许许多多的无形众生围绕。我打坐、我修《地藏经



》、我施食的时候，明显地知道他们跟我在一起。有时也现身。第一次看到他们，真得很怕。明明知道他



们不会伤害我，还是怕。真得是寒毛都立起来啊。我就请他们不要现身。我告诉他们，以前的不对，我忏



悔，我把功德回向。现在我学佛了，请他们和我一起学。我们一起脱离苦海，往生净土。他们很好啊，以



后就不现身了。能知道看到感觉到身边有无形众生的师兄很多。从我这请塔的好几位师兄私下都和我谈过



这事，说请塔后，这些众生也很欢喜。像这些例子，我知道的很多。
第二种情况呢，塔上出现这个附体，是有怨亲债主来障碍我们了。说白了，这个也是我们的“福报”



所致。我们的业障啊。我们请塔了，这些怨亲债主就来讨债了，来障碍我们了。因为他们有神通啊，知道



这个宝箧塔功德巍巍，我们会得大利益，他们就起嗔心，来报复，要我们继续受苦，要我们得不到利益。



所以我们请塔后，生活反而不如意了，出现种种违缘了，这个不顺，那个不好。烦恼种种而来。然后怀疑



这个怀疑那个，不知道怎么办了。
像第一种情况，如有些师兄那样，金刚砂，念咒，超度，那些和我们有善缘的众生就往生了，得度



了。但这样做一开始对我们的怨亲债主往往不起什么大作用。念咒也不行，超度也不行。金刚砂也不行。



我们的生活，我们的闹心事反而越来越多。咋办？八个字，“一心忏悔，化解冤仇”。把功德回向给他们



，向他们低头认错，请他们来做我们的增上缘。这个要靠我们的诚心了。这个就是考验我们是不是真学佛



了，我们的菩提心如何了，一张平时会说理的嘴没有用了，要行动起来了。以前那个理，什么郁郁黄花青



青翠竹，般若啊，法身啊，应无所住啊，很会说，这个时候，没用了。这就说明以上的正知正见都不是我



们的，是别人的见解。是我们自己把它当作自己的见解了。真要是稍微有点是我们自己悟到的，那这个违



缘来的时候，心里很坦然，再不济，也会很高兴。为什么？因为这个就是我们消业的时候，我们用功的刀



口，我们忏悔的机缘。



二



大致的说，请塔乃至学佛后的感应不外乎这两种，一种是大家都喜欢的，种种善缘来了，梦见佛菩萨



了，事业顺利了，等等：一种是违缘来了，这个不好，那个不妙。其实无论善缘恶缘，当我们具备正知正



见的时候，都是好缘。我去见智正老法师的时候，老法师特别对我开示，把善缘比作顺风船，违缘比作逆



水舟，“学佛人搭顺风船不稀奇，逆水行舟才可贵。越是大修行人，他的违缘就越多。违缘越多，行者成



就越快。你说这个违缘是好还是坏？”
我有个师姐，念准提咒，出现很多违缘，家里老是出事。弄得她都有点害怕了。但她有一点很好，是



“真心信佛”的，把一切违缘都当作考验。我也对她说，不要怕，这是业障现前，是用功的关口，“老实



持咒，不要停，不要怕”，闯过去了，就会有好消息，那些障碍你的怨亲债主看你是真心学佛，障碍不了



你的道心，就会转过来做你的护法神的。她修准提咒10个月后，常能入定了。一双很近视的眼，某天打坐



持准提咒后，突然豁亮起来，把她自己都愣住了，过了好几天，才真敢相信眼睛是好了，比没近视前还要



好。她最近也在我这请了一座宝箧塔去。但她不迷信宝箧塔。她知道不是说请了宝箧塔了，一切就往好处



走了。是好是坏，只在一心。
坦白地说，宝箧塔不是万能的。它只是助缘。它代替不了我们自身的修行。它也无法违背因果律。如



是因，如是果。这个千真万确。修行是心性的事，是在起心动念处修正我们的行为过失，更改我们的不良



习性。这个是我们入世修行要根本注意的。拜塔绕塔，念佛持咒，只是我们修行的一部分，它能增长我们



的善业，时时提醒我们是学佛人，在生活中注重行为示范。

zhouxg

楼上说的真好！

竹賢

不空摩尼供养咒(任何修法之前，持誦此咒)
http://shengmiao.p18.02dns.com/bbs/read.php?tid=13660

此咒介紹几位施食、火供有狀況的人念都有效果，平常常念，施食前拿起食物前先念三或七遍再念施食咒，可以消化不良！

清闲自在

本人施食有一个多月了，施食是用的简易方法，施乳粥加蜂蜜，有一天夜里身体很不舒服，身上有个地方很痛，无法入睡，躺在床上自已在想这是怎么了，想着想着自已有了个想法，是不是我身上的业力及众生，着急离开我的身体，不管是不是了先回向一下在说，自已持准提咒心已40万遍了，躺在床上心里想如果是这么回事，是我有意或无意伤害过你们，先向你们道歉，请你们原谅我，把做施食、做供养、持40万遍准提咒心所有功德回向给你们，请你们离开我的身体，离苦得乐，升于天上，持法修行，好往生西方极乐，在心里回向了几遍，一会就不痛了，自已觉得这个回向很灵，本人心脏也不好，就又给心脏回向了几遍，到今天为止身体一直没在痛。心脏也没出现以前症状，自已又在想如果我们施食后出现了违缘可不可以给制造违缘的众生做回向呢？这是自已的一点感受和想法，如有说的不对的地方请原谅。

shouxinyu

头疼得厉害，怎么吃药也没用，刚才就用了清闲自在师兄的方法，好多了。

“我有意或无意伤害过你们，先向你们道歉，请你们原谅我，把做施食、做供养、持40万遍准提咒心所有功德回向给你们，请你们离开我的身体，离苦得乐，升于天上，持法修行，好往生西方极乐。”

其实冤亲债主们要的是一句：“对不起”。

真心的对不起。

所以我觉得冤亲债主们多慈悲，被我们伤害杀害还能原谅我们。而我们，若被人扇了一巴掌，肯定想扇回去。唉，心啊，多小。冤亲债主们，都是菩萨。