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大忏悔入经藏涤心垢去习气

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    发表于 2011-7-20 21:08:01 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    大忏悔入经藏涤心垢去习气
          有一个人自认入了好道场,跟了一个伟大的师父, 在道场里修行菩萨道。在生时礼敬佛菩萨,常布施,参加赈灾,义卖,听伟大师父的法,皈依三宝,受持十戒,逢人也称赞学佛很好,这团体好, 在这团体做善事会有大福报,必定往生净土。


    这人也认为这一生就算没成佛,也必是大菩萨,必往生净土,绝对不会下地狱。所以,在生时坚信如此,一生蛮平顺,也没什麽烦恼,也没有不顺,事事心想事成,因此心里更放心,有这麽好的福报,学佛真的很好,在这团体里真好,在这团体也接引了不少人来一起做,更接了几位贵客,各捐百万元,真是幸福。
      

    万万没想到晚年时,自己生了痛苦不堪的大病,痛不欲生的,一切行动 都要 他人帮忙,生活大小事都需家人打理,刚开始这人都信相伟大慈悲的佛菩萨,伟大慈悲的师父,全球的菩萨众一定会祝福,病一定会好转,会康复才对。
      

    但是日子一天天过去,病没有起色,有一天这人生起疑问,心想我这样信佛,这样做善事,尤其接引了一大堆人来,都是富中之富,捐百万的啊,热心做善事,这一辈子也这麽相信师父,日日做布施,日日听师父的法,怎麽会这样子呢?
      

    不久这人往生,化生到阎罗殿里,见到阎罗王,一时转不过来,心中纳闷,我应该到净土才对,或者转生人间才对,怎麽到阎罗殿了呢?
      

    见到阎罗王,也不等阎罗王开口,便问:「我是学佛人,是某团体的菩萨,平时做菩萨事,日日都做善事,接引人做善事,我应该往生净土才对,不然也该往生人间续行菩萨道才对,怎麽会到这里来呢?是不是搞错了呢?」
      

    阎罗王也相当尊重修行人,世间修行有成的修行人,阎罗王都知道,平常带到这里的人,很少说自己是菩萨,所以今天有人一来便开口说自己是菩萨,为了慎重起见,阎罗王以宿命智再观一次。

    观後,阎罗王气定神闲的回答:「没有抓错人,业力不会搞错的,你化生在这里是正确的。」


    这人不解的问:「我在生时也礼敬佛菩萨,日日布施,常接引人来做善事,也皈依三宝,我持的是十戒啊,比其他学佛人持多五戒的啊,逢人也称赞学佛很好,做善事好,持素好,怎麽会化生到这里呢?」
      

    阎罗王回说:「你虽然学佛,守持十戒,常布施,也的确接引了不少人做善事,但是心态上,一直在求名求利,所以功德很少,不只,在求名求利的过程里,你也断了不少人的善根,有很多人要行菩萨道,却给你的话而令人离开菩萨道,这个断人善根的恶业比杀生更重,你不知道吗?你爱出风头,在到处去说你接引的人捐了百万元时,你的那颗心是在炫耀,在做善事时,你总爱抢功德,明明他人在做的事,你没有问人一声就私自抢了去做,令人生怨,这份怨气也很强盛。」
      

    那人问:「但我布施很多啊!也接引了很多富人布施很多啊!」
      

    阎罗王:「虽然你有布施,也的确接引富人做布施,但是没有百万的人,你看不起他们,没照顾好他们,让菩提种子枯萎。没有做好菩萨该让人平等布施的心,因为这不平等的心,善果在世时就报完了。」
      

    那人再问:「但我皈依某某大师了啊!我在行菩萨道啊!」
      

    阎罗王说:「从佛陀到各大师都说,师父领入门,修行在自己,师父只是指路人。你并没有精进修行啊,谁叫你只照顾富贵人家的布施而不理贫者的布施呢?谁叫你爱去出风头呢?出家人都叫菩萨们要招菩萨,你身为菩萨团体的一份子, 却总是去断人善根,阻人成为菩萨,单是这一条, 就要化生地狱了,你不知道吗?大师要菩萨众,共聚善愿救众生,你不喜欢谁就阻人行菩萨道,令人起怨,令人离开菩萨团体,这份业报令你化生地狱,断一人菩萨道善根, 化生地狱受苦百年,你生前断了多少人善根?还不识忏悔吗?」
      

    那人再问:「我吃素不杀生,能不能补一补那份业啊?」
      

    阎罗王说:「虽然你吃素不杀生,但是因为你还未断贪心,贪吃根未除,还常不明理而乱骂人,駡人烧了不少在虚空中的众生,那份怨气也很重,这些众生都来向我投诉,请问这如何去补呢?你没听过瞋火一升, 火烧功德林吗?你的师父更告诫弟子们要灭瞋念的,你有没有修呢?你们这个团体里很多人都会化生地狱,前排就有一位,这人竟公开的说不重视瞋心起,也是阻了很多人行菩萨道,亦是断了很多人的善根,真是比俗人更差。你只会叫人忏悔,自己却没个反省的,自以为自己是大菩萨,单是这份慢心,你的地狱报完结後,也会转生为贫穷下贱人五百世。」
      

    那人继续哀求:「我在某道场皈依的,能不能开点恩啊?」
      

    阎罗王说:「虽然你日日在这个道场,但是你的身口意行为,并没有改进多少,也不知道修行是什麽,那个道场其他修行者,大部分都有成就,有的开悟,有的证果,有的往生净土,有的化生天人,有的随愿力而到六道渡化众生,有的更是发大菩萨愿,生生世世在人间行菩萨道,修六波罗密或十波罗密,很受天地人敬重。但你却不是,你护持这个道场,总是会得福报,就是你们生前生活平顺,心想事成,求子得子,求长寿得长寿,求健康得健康,不过你在生前就用完了,所以晚年你生了大病,就是你自已该受的因果成熟所致,你化生地狱也是自招来的。」
      

    那人说:「我在这个道场里总是做了很多善事,也总是接引了很多人嘛,也布施了不少,也请人布施了不少,也宏法了不少,总是能补一补吧?」
      

    阎罗王说:「看来你还未知错在何处啊,还未生起忏悔心,还在这里讨价还价的,你以为去了街市买菜吗?还在这里斤斤计较的。这团体里有一句名言:甘愿做,欢喜受。若你生起一点忏悔心,也还是能善根增长,而你既不知忏侮,还在计较,实在就是愚不可及。今依各业力,唯心所造善恶因,招引善恶果,你以言语断了一干人的善根,又以言语阻碍一干人成为菩萨,以是因缘,化生专取罪人舌的地狱一千五百劫,因众生怨恨,劫後以此因缘转生为畜生五百世,慢心起,以此因缘而往生人间成贫穷下贱人五百世,你所宏的法似是而非,五百世愚昧无知。所做善业亦随恶业缘而现起。

    本王劝你一句,要多忏悔,学佛人不能断人善根,也不能阻人做菩萨,更不要在人前发火,举头三尺有神明,天人护法保护真正的学佛修行人,谁因私心而阻碍了菩萨的修行,恶报必如影随形而现起。因着你做的善事,在恶业现前时,你仍会有缘遇佛,到时好好把握学佛因缘,好好修行,诸恶莫作,众善奉行,最要紧清净自心,诚心忏悔往惜所造诸恶业,转贪瞋痴慢疑为慈悲喜舍觉,做个真正的上求佛法, 下化众生的菩萨。唯愿紧记。去啦!」
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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