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弘扬六道金刚咒(轉貼)
已经有一段时间了，我一直想找一种可以把“如母众生”直接送到西方极乐世界的方便法，现在终于找到了，那就是[六道金刚咒」，她的好处和威力非常之大，有三点原因决定你一定要持颂，请看如下：
1、为了无量的众生可以得到彻底的解脱！因为“六道金刚咒”可以将非人众生直接超拔到西方极乐世界，这样就避免了来人道修行后再去极乐世界的过程，这样的风险也很大，谁敢保证不迷失啊；如果超拔到天上去，天福享尽就还是要轮回的，一样是不彻底的，所以——这是发了大愿要利益众生的师兄一定要持颂的原因；
2、使无量的如母众生得到究竟的安乐！这样做可以迅速地积累自己的修行资粮，当你积聚了无量的功德时，对你自己个人的修行上层次也会有很大的帮助，这就是资粮的重要性。——这是那些发愿要自己好好修行了脱生死的师兄一定要受持的原因！！
3、使无量无边的众生得到究竟的安乐！这是自己修福报最快的方法！修福报最好的方法就是无我利他，忘了你自己而去利益无量无边的众生，这是积聚的福德最大最快的方法，养成一个利益众生的良好习惯随时随地地去做，如果能够做到三轮体空，忘了功德的人，他所积聚的功德将是最大的！！！——这是努力要改变命运的师兄一定要受持的原因。
[六道金刚咒」可译为「带成佛咒」。此咒普度众生，有无量无边功德。凡耳闻此咒声，或目睹此咒字，或身手触著此咒，均消灭三世业障，将来均得成佛。又此咒对于超度死亡众生，功德尤大。死亡众生虽已堕恶道，亦可出离，往生净土。生前如多念此咒，则死后焚身，即得舍利。此咒因缘是阿达尔妈佛传于毗卢遮那佛。
在毗卢遮那佛时，有某修道人，心甚慈悲。彼时有一大河与某湖相连，因天旱水涸，致河水与湖水，亦因之干断。湖内之鱼，天天被乾死者甚多。某人乃天天将湖内之鱼捞起来，一担一担送到河里去。但天旱甚剧，将此一担鱼送到河去；待回到湖时，又见有许多鱼都干死了。某人叹气说：「得救的众生少，不得救的众生多，众生真难度！」彼时毗卢遮那佛化身对他说：「众生度众生，当然得度的众生甚少；如以佛法度众生，则众生自能普度。」
某闻此言，即求毗卢遮那佛传授普度众生之法。毗卢遮那佛乃授以此咒。某念咒七遍后，所有已死之鱼均往生西方净土；未死之鱼，均消灭无量业障，随后均得往生成佛。此「六道金刚心咒」具有不可思议功德之大概情形。
咒曰：啊阿夏萨玛哈
注：“啊”发音时口较“阿”字张的大些
愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道，
在此贴上「六道金刚咒」相关的感应事迹，因这次尊贵的贝诺法王的慈悲，很多师兄都已得到该咒口传，但是可能有师兄不知道它的功用，这个咒是非常殊胜的，跟「一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼」有同样的功效，但是咒文较短，更易随时受持。
来源网址： http://lenyan.mpsdn.com/testimony/livetruth.htm
（建议师兄们如果时间允许的话，持上百万遍为妥。）
在诺那祖师的开示录中，对「六道金刚咒」的功德讲得非常清楚：「对鱼持此咒，已经死的鱼能够往生至西方极乐世界，未死的鱼也能够种下善根，将来也能够往生至西方极乐世界。」我虽然有很深的印象，但是还是不太相信，鱼没有修行，怎么对它一念六道金刚咒，它就能往生？但是我心里非常相信上师，上师把六道金刚咒，做为心法传承图的核心，肯定有着不思议的功德，因此我就经常持六道金刚咒。
（选编）若执相而求，或竟爱着感应，则深负赵师兄及本刊发表之本意矣。
（转贴）
以下为赵师兄来台参加台北总舍法会时当众口述：
我本人不是在台湾皈依的。皈依多年，这是我第一次见到上师，我内心十分感动。看到大家有那么多机会能够亲近上师，我实在是无比的羡慕。上师曾开示：「密咒是一切诸佛如来所有功德的体现。」但我总是有些怀疑。像观世音菩萨心咒：六字大明咒，区区六个咒字，怎能总摄观世音菩萨的一切功德？但是后来我有一个特殊的因缘，使我对上师的开示，生起无比的信心。现在我就把我的亲身经历与大家分享。
我有一个小外甥，今年已是21岁。大概在十年前，当时他还是十岁大的小男孩。那时我正在外地读书，过农历春节时，我回家看我妈妈，我随身带着「金刚经」与「普贤菩萨行愿品」，在家没事时来读经。有一天，我在读「金刚经」，这小男孩蛮怪的，就来坐在我旁边，闭着眼睛听。我出声的读，我想让这小孩听听金刚经，也许对他有点好处。读完了一遍，他对我说：「老舅，你刚才在读经的时候，我发生了这么一件事。我的眼睛前有一道白光，从远而近，打着转，一下子呼一声，就钻进我眼睛里去了，然后紧接着四，五道光团也都钻进来，突然我的眼前就好象电视屏幕一样，一下子非常光亮清楚。」他说：「我就看到另外一个世界的情况。」他说：「我看见了有一个佛，周围围绕着很多僧人在听。」
我当时蛮吃惊的，但我还是觉得是不是他想出来的，胡诌的，我还不怎么相信。
然后我开始读「普贤行愿品」，在我读完了一遍后，他就告诉我：「老舅，你在读这部经的时候，来了一个菩萨。他说这菩萨蛮怪的，骑着一只大白野猪，这个野猪也挺怪的，虽然是个猪，但是它的腿上下一样粗。」我说：「这个上下腿一样粗的应该是大象。」他说：「对好象是大象，它特别大。」我说：「我再读一遍，你再看看。」接着我又读完了一遍，然后他说：「老舅，这回我看清楚了，真是一个大象。这个大象的毛，我都能看的清楚。并且这个大象很怪，一边有三只牙。」我这个十岁大的外甥，当时根本没有接触任何有关佛教的东西，我们家里头其它人也不信佛，也没有供奉佛像等等。我当时感到非常吃惊，一个小孩不能想出一边有三只牙的六牙白象，这六根牙白象微着圆满的六波罗密。他接着说：「你在读经的时候，这个菩萨手中拿着一个小瓶，往你身上倒水，然后这些水都变成了光，把你身体都照亮了。那大白象也往你身上喷水，那些水到你身上，也都变成光，把你身上污秽的东西，都给洗净了。」这个事情发生后，让我不得不信，原因是我觉得一个小孩，他没有办法编造出一个有六只牙的象，因为在我们现实生活里没六只牙的象。这个事情让我很吃惊。
当时我很喜欢念「楞严咒」，这个咒很长，我就念后面那个心咒，我很喜欢念。有一天我在念这个楞严咒的时候，我的外甥又跑过来跟我说：「老舅，你在念这楞严咒的时候，我看见了这么一幅景象。」他说：「你坐在中间，你的一左一右，站着两个大天王，个子非常的巨大，比你高的多，看起来非常有力量，你的外边站着四个人，这四个人我认得是四大天王。」我说：「你怎么认得？」他说：「这四个人手中分别拿着琵琶，宝剑还有伞等等。」他说：「我看卡通片西游记里有这四大天王，所以这四个人我认识。然后在这四天王外面，还有好多的各色各样天神，身上的穿著都不一样，有的上头还没穿衣服，长得都很怪，但是我觉得他们都挺好，好象是来保护你的。在这些天神的外面，还有一层，这一层是无量无边的，就像秋天稻田地里的稻穗，漫天金黄色，个个穿著整齐，宛若士兵，手里都拿着棒子及武器，随着你不断念咒，越来越多，密度越来越大。除此之外，在你身后还站着一个菩萨，这个菩萨非常高大，身上缠着蛇，脸是蓝色的，还长了好多疙瘩，嘴里的牙也是往上翘的，背后还冒着火。这个菩萨太高大了，我看就像山一样地高，长的非常丑非常的恐怖，但是好象这所有的天神及士兵，都是他布置的，受他号令的。」
这个事情更让我吃惊，吃惊在那里呢？在「楞严经」里，世尊宣说了楞严咒，并讲述了该咒种种的功德。当时，经文里记载，有梵天及帝释天，从座而起，誓言在未来世，若有人受持的话，我们就要保护他，做他的护法，令他去除障碍，一切所求如愿。可能就是我小外甥，所看到在我左右这二位。在梵天与帝释天后，又有四大天王起身誓言，我们也要保护这样的修行者，令他去除障碍，一切所求如愿，这就是我小外甥所看到的四大天王。紧接着四大天王后，又有数不尽的山河神祇，也都纷纷站起誓言，我们也要保护这样的修行者。最后是有八万四千那由他俱祇恒河沙金刚藏王菩萨，暨其无量无边的眷属，一起在世尊前誓言，我们也要保护这样的修行者，若是有人来捣乱的话，我们就用宝杵，把他脑袋打的像微尘那样碎。
八万四千那由他俱祇恒河沙，是个譬喻的数，意思是无量无边，一那由他是一万亿，一俱祇是一百亿，再乘以恒河沙，这是无量无边的金刚藏王菩萨，要来护持这个咒语。我的小外甥，把这无量无边的金刚藏王菩萨，描述成秋天稻田地里的稻穗，无量无边闪耀的金黄光。
这个事情给我很大的震憾。我在想，我们这六道凡夫，贪嗔痴如此深重，没有任何功德，凭什么我们在念咒时，这么多金刚，这么多天神，这么多神祇还要来保护我们呢？我唯一的解释是他们来护持这楞严咒。楞严经上说：「这楞严咒生出十方一切诸佛，十方诸佛因此咒得成无上正觉，十方诸佛因此咒得降伏一切诸魔外道，十方诸佛因此咒坐宝莲花应微尘国，十方诸佛因此咒于微尘国转大法轮，十方诸佛因此咒能于十方摩顶授记。」等等难以言尽的功德，这楞严咒就是十方诸佛如来的心，有此咒的地方就是有佛，谁要念诵此咒，即能与佛相应，所以一切金刚护法就来保护他。
我是学科学的，一切讲求实证，若是没有亲身经历，我对佛经及密咒的一切功德，不能够起坚定的信心。但这事是出自一个十岁小孩的嘴里，他又没有任何这方面的知识，我相信没有一个人能编得这样一幅情景，与经文上所载情形竟是如此地一致。此时我才坚定的相信，佛经所讲的话，句句实言，如「金刚经」所言：「如来是实语者，如语者，不诳者，不异语者。」以前我读经较注重义理，对于经上所载种种功德，心想大概是世尊想要我们相信所编出种种的场面及故事，来善意地引导我们去修，心里并不怎么相信，但经这小孩一讲，我没有办法去否定这件事。我学科学的，我要否定这件事，我必须找证据及理由来驳斥它，但我没有办法来驳斥。
后来我学习密法，上师曾开示：「一个人能遇到密法，比遇到佛还难得，因为密法不是每尊佛都宣说，并且能使众生即身成就，成就的原因，就是密咒的功德真是无量无边，远远地超出我们凡夫心意识所能思维的境界。」
在诺那祖师的开示录中，对六道金刚咒的功德讲得非常清楚：「对鱼持此咒，已经死的鱼能够往生至西方极乐世界，未死的鱼也能够种下善根，将来也能够往生至西方极乐世界。」我虽然有很深的印象，但是还是不太相信，鱼没有修行，怎么对它一念六道金刚咒，它就能往生？但是我心里非常相信上师，上师把六道金刚咒，做为心法传承图的核心，肯定有着不思议的功德，因此我就经常持六道金刚咒。
有一次当我在持此咒时，我的小外甥对我说：「老舅，你刚刚在念什么？」我说：「我念的咒叫六道金刚咒。」他说你念咒的时候，我看见了这么一幅图象，你在这个地方，但在那个世界里面（他从眼睛看到的世界，不是我们身体所能感受到的世界），刮起了一场龙卷风，龙卷风里有好多黑色的灰尘。我仔细一看那些灰尘，我发现是一个个的众生，这些众生有的面目非常麻木，稀里呼噜就给刮上去了。它刮到顶端的时候，马上就变成佛菩萨的形象，坐着莲花就往上走了。在龙卷风底部的时候，还是苦难的样子，稀里呼噜就被救上来了。这些众生里，有一部分表情非常兴奋，当被龙卷风卷到你身边时，他们想摸摸你，来表示对你的感激，是你把在受苦的他们，一下子就卷上来了，他们心里充满了感激，我好像都能够听到他们的笑声。」这个事情同样让我感到非常吃惊，这六道金刚咒怎么有这么大的力量，上师曾开示这六道金刚咒是救度苦难众生最殊胜的一个咒，当时我念这咒并没有做任何观想，就如此不可思议的力量，这给我非常大的鼓舞。我更加精劝念这个咒，过了一年，我回家又碰到我这小外甥，他说：「你现在念这咒的时候，已经不是龙卷风啦，好象已经平行开了，四处直接的就往上走了。持得多了，力量就大了，众生的数量就多的不得了。」
我在想，有没有可能是我念的关系，别人念就不一定会有如此的功德。我还有几个小外甥，年纪都很小，我就观想请上师对这些小孩，也传授这咒语，然后让这些小孩念。这些七，八岁的小孩一念，我的小外甥讲，在他们周围也能上去一百多个。一般而言，要度一个人的功德都大的不得了，这些小孩念一遍，就能上去一百个！我的儿子当时是三岁，他看我们念他也跟着念，音也不准，我小外甥说，我的儿子念的时候也能上去三四个。所以这件事就印证上师与诸传承祖师所讲的话，没有虚言啊！只不过是我们凡夫业障重，没有办法感觉到这殊胜的功德。我请我的小外甥，观想看看我的上师念此咒时，又是什么情形，他说是无量无边的往上走，密度大得不得了，上师念一遍六道金刚咒时，法界里不知道有多少众生得度。大家如果肯念的话，我想力量总要比一个三岁的小朋友要大吧。
另外，我小外甥看我们的心法传承图，他看到了上师，他说：「你们上师，外面上看起来，好象仅是穿红袍的两个普通人，但他两位的内在却是与佛菩萨无二无别，就是佛菩萨以上师内在的功德、大小、力量，与佛菩萨没有任何分别。」我记得有一部密经典里讲，如果释迦牟尼佛再来的话，他不再显现释迦牟尼佛的形象，他所显现的形象，就是你上师的形象。这就如同我小外甥所言，上师与佛菩萨无异。所以，大家有那么好的机会缘，能够修持密法，在我们具恩根本上师指导下，对传承有信心，对法有信心，那我们成就的就会非常快。我们皈依上师，上师是加持的根本，上师以他的功德来驱除我们的障碍，恶业及苦难，就好物理学上的作用力与反作用一样。上师在承担着我们的恶业，所以上师对我们的恩德，实在是大的无量无边，我们大家只能以精进的修行，来报告上师的恩德。
最后，祝各位修行成就，一切吉祥！
在此强调，要受持此陀罗尼，请先得到上师的灌顶或口传。
我曾看过圆觉宗智敏．慧华金刚上师的书曾开示:这个咒光是持诵,功德就已经是非常殊胜,决定不坠六道轮回无疑,何况如法观修,所得为究竟的果报.
转贴自金刚上师诺那呼图克图法语开示录
问：有人闻其友人云，凡修密宗者，无论持诵何咒，必须经阿阇黎亲行传授与灌顶后方可持诵，否则为盗法，不但无功，且为有过，不知是何理由，叩求开示。
答：凡经上师传授之咒，行者持诵，功德甚大，如未经上师传授而自行持诵之咒，则功德较小，其差别只在功德之大小，任何经典亦未言有盗法之罪，盖十方诸佛均普度众生故。再者经上师所传之咒，行者可转传他人，未经上师传授之咒，只可自诵自修，不能转传于人，若伪说已蒙上师传授而转传于人，则有妄语之罪。
行者如欲持诵某佛之咒，但又苦于无阿阇黎师传时，可通过大輪金剛陀羅尼求法：
大輪金剛陀羅尼咒：http://www.suttaworld.org/latest_t/almb/p10_1.htm
此咒为金刚总持及五方五佛六尊之总心咒，普度六道众生成佛，功德殊胜不可思议：
1.佩带此咒，一旦舍寿，亦可成佛。
2.凡耳闻、目睹，或身手触着此咒，均能除灭数事业障，于现前或当来毕竟成佛。
3.常诵此咒，当悟无生忍，死后焚迁可得舍利。
4.此咒度亡功德特大，需诵满十万遍为基础。尔后见有临终罪苦众生，虔诵7至108遍，真言入耳，即能免却刀斧棒*节节支解之苦。
5.虔诵此咒，加持于沙土、谷米、洒于一切尸身或坟上，即使亡者已堕三恶道，亦可消除罪障，往生极乐。（此咒可能是六方六佛的心咒所集成，两个版本的不同可能是六个心咒[六个音]的排列不同，末学愚见认为应该都可以。此仅末学个人看法，未请教过上师）
我曾就读音请教过我的上师此咒的读音（我的上师并不知道有此咒，我是请教上师佩带解脱咒轮上此咒[第一种版本的咒文顺序]的读音。第二版本发音如原文的“哦啊哈下沙吗”），我的上师说，这咒的第一个字和第二个字都读“阿”（以上网站中有藏文原文），只是在声调上，第一个发汉语拼音的第二声且音短，第二个则发发汉语拼音的第四声且音长。
[附注]
1.佛陀曾于「葛拉玛经」开示：「不可因为传说，就信以为真。不可因为经典，就信以为真。不可因为合乎传统，就信以真。不可因为合乎逻辑，就信以为真。不可因为轰动一时流传广远，就信以为真。不可因为权威人士所说，就信以为真。纵使的老师如来所说，也不可马上信以为真。没有经过自己理智的详细抉择，推敲，即相信的，叫迷信。唯有经过自己理智思索，认为合理才相信的，叫做正信。」
由于佛陀的教育原则，是如此的谦卑，如此的实事求是，故佛陀所开示的经典，绝对值得有心追求幸福解脱之道者，用心去阅读，体悟。
2.「六道金刚咒」：此咒功德，威神感应，专度六道众生成佛，真言一历耳即能消除夙业，尤其度亡功德特大，虔诵十万遍为基本，则于度亡时，念诵七遍至108遍，所度之六道众生亦可消除罪障，实时往生极乐世界，见佛闻法。欲修持此咒，欢迎来皈依 上师，受法持咒，广度众生，同登极乐。
[此贴子已经被作者于2006-9-30 22:09:24编辑过] | 
发表于 2006-3-4 20:52:00
>好呀，随喜，赞叹！！！！！</P>
发表于 2006-12-10 09:33:00
