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大宝广博楼阁陀罗尼经中 本咒外的超殊胜真言

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大宝广博楼阁陀罗尼经里,除了主要的三的咒之外,在第三卷中,世尊还讲了几个非常殊胜的真言,咒语不长,且功德大,且用梵文发音容易,无过难的用字
无人诵持非常可惜,录出其中殊胜的几个

此经大藏中最主要有两译本,译文亦略有别,以下以

数字1代表:大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经 不空 译
数字2.代表:广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经 菩提流志 译
先录经文,后为简介与简易发音


普遍光明宝清净如来心印
1.次结普遍光明宝清净如来心印。先以右手拇指。捻头指甲上。如鐶。余三指展之。次以左手展其头指。屈大拇指。押三指甲上。二手相对置于心前。
应住寂静心 观想佛形像 身仪应寂静 复以寂静眼 身不应动摇 不动于静虑 
结印诵密言 数限二十一
唵 萨嚩怛他櫱多 纥哩(二合)捺耶 摩抳 入嚩(二合)攞宁 阿(去)尾瑟吒(二合)也吽(引)
才结此印。即持一切如来心印。积集广大福聚。如恒河沙那庾多百千如微尘诸佛。若有善男子善女人苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷。
以满三千大千世界七宝。及天妙衣服涂香末香烧香花鬘璎珞诸庄严具幢幡宝盖。供养一一佛。满百劫。如是供养一切佛已。
若有人结此印 诵真言一遍。所生善根百分不及其一。如上恒河沙诸佛。不能尽说其福聚。如是大威德 有大神验。
才结此印诵真言。观念地狱一切众生。彼地狱众生皆得解脱。由此观行皆得生极乐世界。如是等阿修罗及焰魔界傍生。皆得解脱一切身垢。过现生身得清净。一切如来摄受护念。即成见一切如来。皆由结此普遍光明宝清净如来印威力故。
2.
唵 萨婆 怛他伽多 纥哩陀耶 摩尼涉缚逻尼 阿吠瑟吒耶 吽
诵此呪兼作手印已。即得一切如来心印成就获福德身。若有善男子善女人。以七宝满三千大千世界。及以衣服涂香末香。杂花璎珞幢幡花盖。供养无量百千万亿恒河沙微尘等数诸佛世尊。所得功德可思量不。甚多世尊不可思量。
佛言。若有善男子善女人。诵此陀罗尼呪 及作印法。满一遍者。所获福德百千万倍。多前功德 非诸如来 以佛智力挍量能尽。若诵持一遍。犹得如是无量功德。况复如法作坛。若有心念 地狱饿鬼傍生恶趣诸苦恼者。彼等众生悉蒙解脱。得生极乐世界。亲见一切诸佛如来。此印名曰普光明宝清净如来心印。
即为六十四恒河沙那庾多百千万诸佛菩萨。摄受诵持之者。与诸菩萨得为眷属。
一切诸天常来拥护 四天大王之所。侍卫吉祥天女辩才天女饷弃尼天女。日夜利益。作此印时。
诸有药叉罗刹 欲来恼者。皆自驰散。如不去者 头破作七分。
若有刀仗伤者。病瘦困者。命业尽者。得见此印。寿命增长 无诸疾苦。持一切呪者。若见此印呪则得成就。所有坛法 亦速成就。若有百千万亿手印之法。此印成已彼印即成。诸佛如来 悉为授记。决定当得无上菩提。若法成时。三十三天所有宫殿皆自震动。诸天欢喜潜相扶卫。
辩才色力 皆自增长。有大威德 众人恭敬。所出言词 闻者生信。具宿命智。一切世论自然明了。命终之后。生华台中相好端严。由印力故 速证菩提。
简介:如上经文,此咒能令行者,不动本处,以咒力供养无量无边佛,且手印简单
简易英语式:
om sar-wa da-ta-ga-da hri-da-ya ma-ni ji-wa-la-ni ah-vi-s-tar-ya hum
台。湾。地区的北京话:
嗡 萨尔瓦 达他嘎大 呵ri大呀 吗尼 吉哇啦你 阿vi师tar呀 吽
一切如来庄严大宝光加持秘密大印
1.一切如来庄严大宝光加持秘密大印。以二手右押左。背相叉。屈二头指各如钩。二小指各直竪。二大指各屈在掌中。结跏趺坐。以印当脐上。倾身向右。颦眉眼寂静而视。观想诸佛住大慈心。应诵真言矜愍一切有情。观佛色相。置印于顶上。结印时。诵唵字吽字泮字。结印已。由诵唵字成加持菩提场。由诵吽字加持转法轮。由诵泮字加持菩提树。如须弥山不倾动。一切如来所加持。一切佛皆与授记。一切处加持人天。是人身得清净。如日光摩尼照曜离一切罪 增长福德聚是处犹如窣堵波。
由结此印故。由如菩提场。诸佛所加持。加持于十地。亦加持不退转处。能净宿障。解脱诸恶趣。关闭诸地狱门。开诸天门。是人于七十二恒河沙数俱低那庾多百千诸佛所。种植善根获得授记。
一切鬼神夜叉罗刹及龙皆生恐怖。及诸障毘那夜迦踣面于地。如火聚焚烧。及诸余类难调伏者。摧坏无疑。此印难见难闻。离一切罪 及离八大地狱。成就一切真言教法。即成入一切曼荼罗一切三昧耶印。如来所说皆得加持。亦能加持一切印。成佛菩提最胜。才结此印。一切处常得加持真言曰。
唵 萨嚩怛他蘖多 地瑟姹(二合)那 摩尼摩尼 吽泮吒(半音)
2.次说一切如来璎珞印呪法。
佛言应以两手相交。右腕压左腕。令两手背相着。以二手中指无名指相鈎。各屈二手头指小指。以大拇指压之。结加趺坐以印当脐上。倾身向右。竪其两眉清目而视。心念诸佛发慈悲心。欲结印时先称唵字。交腕相鈎时称吽吽声。结印竟云泮吒。复诵印呪曰。
唵 萨婆 怛他伽多 地瑟奼那 摩尼摩尼 吽吽  泮吒
作此印呪能加护菩提道场。加护转大。法。轮加护佛菩提身。令不动摇如须弥山。一切如来护念此人。皆为授记。身心清净内外明彻。犹如日光宝珠。解脱烦恼 积聚功德。其作手印之处。即是舍利之塔。此地当有诸佛成道。当有无量众生 蒙如来授记。若恶鬼神来此地者。皆自退走。若有得见此印呪者。灭无量罪 不入八大地狱。所有善愿速即圆满。成就一切坛场印法。
简介:持此咒处有如舍利塔,得一切如来加持,令众生解脱,依No. 1005B宝楼阁经梵字真言,所录梵文,咒末应为2个吽字
简易英语式:
om sar-wa da-ta-ga-da di-s-ta-na ma-ni ma-ni hum hum phat
台。湾。地区的北京话:
嗡 萨尔瓦 达他嘎大 底师他那 吗尼吗尼 吽吽 帕得
一切如来光明大宝摧魔炽然法轮神通加持大印
1.一切如来光明大宝摧魔炽然法轮神通加持大印。
二手合掌安于心。以右手大指头指甲。相捻。余三指直舒掩于心。屈左手大指入掌中。捻中指甲上。余三指微屈。二手背相着。其左手掌面向前。结跏趺坐应诵真言。住慈三摩地内心定寂静。
由结此印。即转清净大。法。轮。三千大千世界 六种震动无疑。
诸佛菩萨 皆观察持明者。金刚手欢喜。并诸天眷属 持明转轮王。常来侍卫持明者。
四大天王 昼夜常护持四方。一切如来常加持。由转法轮。于诸众皆得超胜一切障作障毘那夜迦。持明者若持此印。心得寂静 离诸障难。
是人等同 如来出兴于世 转大。法。轮。如坐菩提场转大。法。轮。
我见彼人等同诸佛。应当供养。所获善福如供养佛。持诵者应清净心。于诸有情 常起悲愍。应结印诵真言。少颦眉脣齿俱合。观想佛形如转法轮。心作是思惟。降伏诸魔制诸障难。由结此印诵真言故。能然大。法。炬建大。法。幢。击大。法。鼓 吹大。法。蠡 作大师子吼 增长福德聚。由才结此印 如结八十俱知恒河沙诸佛真言密印。
是诸如来亦加其威神。咸称善哉善哉 授菩提记 真言曰。
唵 萨嚩怛他孽多 三摩耶 摩抳 嚩日黎(二合)吽吽
2.一切如来降伏炽然大魔军智炬转法轮神变加护印呪法。
佛言应先屈右手头指。拄大拇指头侧节。舒三指而掩于心上。次屈左手大拇指于掌中。微拳四指如莲华叶。以左手大拇指。拄右手大拇指。结加趺坐兴慈悲心。安住寂静然后乃作此印。作此印已则能转大。法。轮。
当此之时三千大千世界。决定六种震动。诸佛菩萨 皆以慈眼观持呪人。大力金刚神 虚空明仙常来随从。四天神王在四面立。而为拥护 昼夜侍卫。若转法轮时。一切如来而为加护。摧灭魔军无诸障碍。其持呪人 能现世转法轮。坐菩提道场众所尊重。其有切德。亦如诸佛菩萨转大。法。轮。身心清净怜愍一切众生。然后作此呪印。作此法时先颦两眉。合其口齐上下齿。观如来实相心念转法轮。作此法已。能破一切魔王及诸障碍者。能然大。法。炬建大。法。幢。击大。法。鼓鸣大。法。蠡。能师子大吼增长功德[卄/积]。当与八十亿恒河沙诸小呪力等无有异。一切诸佛赞言善哉。并为授记。呪曰。
唵 萨婆 怛他伽多 三摩耶 摩尼 跋社黎 吽吽
简介:一切功德中 以如来转法-轮 功德为最 此咒等同佛转法-轮,功德何需多说
简易英语式:
om sar-wa da-ta-ga-da sam-ma-ya ma-ni wa-jre hum hum
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嗡 萨尔瓦 达他嘎大 三玛呀 吗尼 哇(字re) 吽吽
无能胜印
1.无能胜印。以右手大指。拄头指头。屈如环。余三指直竪。左手亦然。竪二手所舒指。背相着。以印小指当于脐。颦眉向下观身。以右脚押左脚。以羯吒讫叉眼顾视意。诵真言即举右脚。以大母指触地。由才结印诵真言故。即能降伏诸魔并诸营从得胜。及降伏一切作障毘那夜迦 及不现形者 一切夜叉罗刹。于诸冤敌 通达无碍。及诸不友 冤敌得胜。离诸烦恼苦 及诸鬼趣得胜。
于其身中贪瞋痴 及余种种烦恼。彼皆寂静。由才结印故。则解脱诸罪。
一切所往处得胜。于真言法 得无障碍 得成无障碍事。得离一切诸病。乃至证菩提。一切处 诸天拥护于十方。无能胜真言曰。
唵 萨嚩怛他孽多 惹耶尾惹耶 阿尔多 嚩日嚟(二合)吽吽
2.说得胜符印呪法。
佛言应以右手头指。拄大拇指头。舒余三指。左手亦然。复以覆左手重于右手上。当于脐上。面作嗔相自观己身。以右脚安左髀上。令右脚大拇指拄地。以眼斜顾诵呪结印。作是法已。即能降伏一切魔军而得强胜。摧诸毘那夜迦毘那夜迦女。能隐其形。一切有情及诸药叉罗刹等不能得见。一切怨敌不能为害。
能破一切地狱。饿鬼傍生等苦。离诸恶业 及贪嗔痴。其作法人获福如是。于一切处常得尊胜。所作事业永无障难。离诸病苦 速得菩提。十方诸天皆为拥护。即说呪曰。
唵 萨婆怛他伽多 社耶 微社耶 阿尔多 跋社黎 吽吽
简介:此咒速能消灭贪嗔痴烦恼,消除障碍
简易英语式:
om sar-wa da-ta-ga-da ja-ya vi-ja-ya ah-ji-da wa-jre hum hum
台。湾。地区的北京话:
嗡 萨尔瓦 达他嘎大 加呀 vi加呀 阿季搭 哇(字re) 吽吽
末学自己诵持后发现,此咒却能令烦恼消灭,心得寂静,不需疑也
  
以上咒语 皆属难得殊胜 尤其咒很短 功德却这么大 很适合忙碌的现代人 末法时代 罕见有人诵持 虽然末学人微言轻
但还望五浊众佛子 有人能发心诵持
不要让如来正法的光明隐没



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念咒“灵验”和“不灵验”的原因
1.“大慧。诸善男女。冢间树下阿兰若处寂静修行。或住慈心或持咒术。
或求解脱或趣大乘。以食肉故一切障碍不得成就。
2."令诸咒术不成就故,不应食肉。”

---------《楞伽经》


菩萨为破众生种种恶故受持神咒。故有五法不得为。
一不食肉。二不饮酒。三不食五辛。四不淫。五不净之家不在中食。
菩萨具足如是五法。能大利益无量众生。诸恶鬼神诸恶毒病无不能治。
---------《菩萨善戒经》

“诵持大悲神咒者,于现在生中,一切所求,若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也。
惟除不善。除不至诚。”
“生少疑心者,必不得果遂也。”
“惟除一事,于咒生疑者,乃至小罪轻业,亦不得灭。”

--------《大悲心陀罗尼经》

http://www.folou.com/thread-1681370-1-1.html《造佛像感应灵验录》:消业除病,消灾延寿,增长富贵,增智美容,超度荐拔,往生净土(约100余例)
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    问题是要达到以下条件:
    『 尔时薄伽梵作念正知。于大众中以吉祥仪轨。说修行此大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼大印品。持明者善须依法澡浴。及饮五净。依法加持及自护身。着新净衣。先以白檀香遍涂手臂。然后复用郁金香。涂系于神线。臂钏茅镮安于右臂。离喧闹密静处。建立精室。或舍利塔前。对佛像面向东方。作吉祥座及结跏坐。先于一切有情起大慈心。深生悲愍。即应诵根本陀罗尼。次诵心陀罗尼随心陀罗尼。以花鬘烧香供养一切如来。并供养持金刚观白在曼殊室利慈氏等。怜愍有情者。遍礼十方一切如来。所奉献者二手合掌』

    话是这么说是没错但总不能把每个咒都当成准提咒来看吧?!

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    感谢师兄法布施
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    隨喜您的法布施!~
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    这些手印和咒语根本不能自修的 是需要阿奢黎灌顶传承后才可以修的我问过圆融佛学院 回复说必须修完四度加行后才可以学的
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    不经师传授即为盗法 不会有任何成就
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