蕅益大师开示学道要门

郭迎金

蕅益大师开示学道要门

学道要门

学道之人，骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑宜远，思宜近，事上宜虔，接下宜谦，处同辈宜退让，得意勿恣意奢侈，失意勿抑郁失措， 作福莫如惜福，悔过莫如寡过。应念身世苦空，切莫随流逐队。衣取蔽形，莫贪齐整。 食取克馁，莫嗜美味。尝省此世前生作何功行，可坐享檀施。 十二时恒简点身口意业，善多耶，恶多耶，无记多耶，堪消四事耶，不堪耶。如此惭愧觉悟修省，自然习气渐消，智光渐露。祖意佛意，显于一念清净心中矣。

做一痴呆汉好

内不见有我，则我无能，外不见有人，则人无过。一味痴呆，深自惭愧，劣智慢心，痛自改革。逮积福多，善根淳厚，只此痴呆汉子，却能如水之随处流行，泛应曲当。

愿居人后

凡夫无不好胜好进，不知以退为进也。迦叶愿居人后，不为物先，乃成千古鼻祖。

以人之过为己之过

小人以己之过为人之过，每怨天而尤人。 君子以人之过为己之过，每反躬而责己。夫不谓人过谓己过，有四观焉： 眼见恶色，耳闻恶声等，皆自业所感，非关他事故。 恶境纷纷，皆唯识所现，虚幻不实故。众生烦恼无量，应度应断，己分事故。众生修恶，即是性恶，众生性恶即己性恶故。

南无阿弥陀佛蕅益大师开示学道要门

学道要门

学道之人，骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑宜远，思宜近，事上宜虔，接下宜谦，处同辈宜退让，得意勿恣意奢侈，失意勿抑郁失措， 作福莫如惜福，悔过莫如寡过。应念身世苦空，切莫随流逐队。衣取蔽形，莫贪齐整。 食取克馁，莫嗜美味。尝省此世前生作何功行，可坐享檀施。 十二时恒简点身口意业，善多耶，恶多耶，无记多耶，堪消四事耶，不堪耶。如此惭愧觉悟修省，自然习气渐消，智光渐露。祖意佛意，显于一念清净心中矣。

做一痴呆汉好

内不见有我，则我无能，外不见有人，则人无过。一味痴呆，深自惭愧，劣智慢心，痛自改革。逮积福多，善根淳厚，只此痴呆汉子，却能如水之随处流行，泛应曲当。

愿居人后

凡夫无不好胜好进，不知以退为进也。迦叶愿居人后，不为物先，乃成千古鼻祖。

以人之过为己之过

小人以己之过为人之过，每怨天而尤人。 君子以人之过为己之过，每反躬而责己。夫不谓人过谓己过，有四观焉： 眼见恶色，耳闻恶声等，皆自业所感，非关他事故。 恶境纷纷，皆唯识所现，虚幻不实故。众生烦恼无量，应度应断，己分事故。众生修恶，即是性恶，众生性恶即己性恶故。

南无阿弥陀佛