真正“开悟”的人，必念佛愿生西方

郭迎金

真正“开悟”的人，必念佛愿生西方

佛门中人，多喜好“悟”，仅仅是一种喜好心而已。

喜悟者多多，能悟者了了；了了悟者，所悟了了。

如印光祖师言：“即是真悟，去了生死，尚大远在！”

何况未悟乎？

悟是开眼，悟后起修，始为修证起步；若了生死，必业尽情空，烦惑断尽方得，谈何容易！

永明延寿禅师，是大悟之人，是大悟之后的过来人，悟得“有禅无净土，十人九蹉路；无禅有净土，万修万人去。”

大悟者必归于净土念佛，乘佛力往生极乐世界，这才是“悟”者言！这才悟到家了！

既然悟了，岂有不归净土之理？岂有不归万修万人去的念佛之理？

若言悟了，不归净土，还障净土，还谤净土；不归念佛，还障念佛，还谤念佛，还在无明中，焉得有悟？

是“误”非悟，所“误”极深也！

永明延寿禅师忠告：“但得见弥陀，何愁不开悟。”

念佛往生极乐世界，见到阿弥陀佛，自然开悟，何愁不开悟呢？

古德讲：

“悟后不念弥陀，管保老兄未悟。”

“悟后不愿往生，敢保老兄未悟。”

所以，不管悟与不悟，凡所“愿往生”，“念弥陀”，即是真悟、大悟、究竟悟，这才是真悟的金标准。

古德言：

“千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。”

这一句“南无阿弥陀佛”名号，是什么等级的悟呢？

善导大师言：“弥陀妙果，号曰无上涅槃。”

所以，“南无阿弥陀佛”名号本身，是阿弥陀佛证悟的无上涅槃佛果，是阿弥陀佛的无上悟，悟之巅顶。

顺阿弥陀佛的愿，称念“南无阿弥陀佛”，往生极乐世界，是什么等级的悟？

如善导大师所言：“身心毛孔皆得悟”，“六识纵横自然悟，未藉思量一念功”，“到彼无殊，齐同不退。”

所以，念佛往生极乐世界之悟，悟与佛齐，简直是逆天大悟，横超大悟，超绝大悟，全是佛力住持下的无上大悟！

念佛往生极乐世界，不止是悟，是悟证齐同，一如善导大师所言：

一入涅槃常住国，彻穷后际更何忧；
念念时中常证悟，十地行愿自然成。
一入弥陀涅槃国，即得不退证无生。
一到弥陀安养国，毕竟逍遥即涅槃。

念佛往生极乐世界，六识纵横自然悟的当下，十地行愿自然成，即得不退证无生，毕竟逍遥即涅槃，这是何等的逆天啊！超越常规，超越阶级，竟然是如此超绝的不可思议！

奉劝一切喜好开悟的行人，死尽偷心，老实念佛，一向专称南无阿弥陀佛，临命终时阿弥陀佛亲自来迎，往生极乐世界，“四种威仪常见佛，六识纵横自然悟”，何必于此界冥思苦想、煞费心机的求开悟呢？

惟有念佛愿生方是真悟，惟有念佛往生才得实悟！

南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！